Крещение - каковы истоки данного понятия?

Крещение – с греческого глагола: бабтизо, означает изменение материала при воздействии жидкости, в частности окраска хлопка, шерсти и пр. Позже, а если быть точнее, задолго до исхода евреев из Египта, меняли статус людей - крестили, в первую очередь рабов, солдат, жён. Обряд нёс изменение социального или религиозного положения для крещаемого, во имя нового хозяина, владельца, покровителя. А представлял из себя следующее: раздевание, погружение в воду и облачение в новые одежды под другим именем. Данные события находят множественное подтверждение в различных до исторических документах на всех континентах, начиная с Китая, заканчивая Египтом. В Новозаветные времена верующие христиане принимают обряд крещения во имя Иисуса Христа. А, Иоанн Креститель крестил во имя покаяния: Мар. 1:4 Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.

У евреев-иудеев традиционое ритуальное омовение, вроде ванна специальная "миква" называется, забейте слово в поиск. Не для кого не секрет, что христианство и ислам - апгрейды иудаизма.
Ну, у иудеев традиционно это обставлено кучей условностей, а Иоанн, котрый креститель, это на природу вынес ;-)

То есть - крещение через погружение в воду.
Символизирует очищение и новое рождение.
Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа (1 послание Петра 3:2, Библия)

Это из Библии. Иоанн Креститель был на полгода старше Иисуса Христа. И он по повелению Господа первый начал крестить людей. Он же и Иисуса крестил. Кстати, они были близкие родственники по плоти.

Ветхий завет....

Предки русских заолго до иудеохристианства купались в зимней воде, это был обряд в честь Крышеня (Всевышнего) , поэтому правильнее называть не крещение, а крышение. После купания в проруби следовало пить молоко. Кстати, этот праздник пришёлся в 2009 году на 21 января, а вовсе не на 19-е, как у церковников. Так что зря прыгали в иордань 19-го, чудики правослабные, думая, что это им Исус велел. А сам-то обряд даже в Иордании существовал задолго до Исуса.
Вода способна переносить информацию, при купании зимой, особенно в проруби, вода как бы форматирует сознание подобно ворматированию в компьютере. Стёр старое - получи новое. А тут тебе поп с крестом. Так и зомбируют людей мохнатомордые.. .

Креще́ние — одно из первых семи христианских таинств, признаётся всеми христианскими вероисповеданиями, хотя и не в одинаковом смысле. В таинстве крещения человек рождается свыше (Ин. 3:3). После крещения человек становится членом Церкви. Обряд состоит либо в троекратном погружении человека в воду, либо в обливании крещаемого при отсутствии возможности погружения, с произношением священником установленных молитв.
Происхождение обряда
Сам обряд погружения в воду, практикуемый Иоанном, по-видимому, произошел от омовений, принятых в Ветхом Завете, скорее всего, от обряда обращения прозелитов — обращенных из язычников. Если обращенные мужчины проходили через обряд обрезания, то для женщин омовение было единственным символом обращения.
В различных христианских направлениях обряд крещения толкуется по-разному. В православной и католической церквях крещение относится к разряду таинств.
Слово «крещение» — славянский эквивалент греческого βάπτισμα («погружение») . В Священном Писании оно впервые встречается в связи с именем Иоанна Крестителя. Приходившие к нему иудеи погружались в воды реки Иордан в знак того, что отказываются от совершения зла, смывают с себя, «топят» грязь греха, дабы в чистоте души встретить Мессию, приход Которого проповедовал Иоанн.
Вода — символ очищения, символ жизни, но одновременно — и смерти: в пучинах вод таится погибель. Обряд погружения в воды озёр и источников — священный акт приобщения к чередованию жизни и смерти, к постоянному обновлению природы. Но в религии Богооткровения все священнодействия становятся прямым орудием Бога, посредством которого Он даёт Свою благодать и раскрывает смысл Своего действия в мире, одновременно осуществляя это действие. «Крещение покаяния» , которое совершал Иоанн Предтеча, раскрывает смысл действия Бога как уничтожение зла и греха, спасение человека от них; являет требования Бога к людям: расстаться со своими грехами, покаяться в них и тем самым приготовиться к встрече Спасителя, обещанного Богом. В «крещении покаяния» осуществлялось и целительное воздействие Божие на заражённые грехом человеческие души.

Такие же, как истоки топорения или повешения: от казней путем отсечения головы или повешения.

Всех воров в законе крестят это обязательный обряд

ba/ptisma (греч) - погружение, крещение;
То есть - крещение через погружение в воду.
Символизирует очищение и новое рождение.
Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа (1 послание Петра 3:2, Библия)
Показывает, что отныне человек принадлежит ко Вселенской Божьей церкви. Крещение не возможно без веры в Иисуса Христа и принятия Его как своего Господа. Вернее, возможно, но смысл?

Слово «крещение» — это перевод греческого слова baptizein, означающего «окунать, погружать» . При крещении человек временно полно окунается в воду и потом опять поднимается из нее.
Крещение впервые упоминается в Библии в связи с Иоанном Крестителем. В 29 г. н. э. Бог уполномочил Иоанна крестить. Писания сообщают, что Иоанн «проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов» (Луки 3:1—3).
Погружение в воду и подъем из нее символизировал, что человек искренно раскаивался в том или жалел о том, что он согрешил против закона Бога, данного через Моисея. Он, так сказать, умирал относительно такого поведения и оживал для нового старания соблюдать этот закон.
Иисус Сам подверг Себя крещению через Иоанна. При этом случае Божий святой дух низошел на Иисуса, помазав Его в предсказанного Мессию (Марка 1:9—11). Иисус не был грешником, нуждавшемся в раскаянии, но тогда Он вступил на новый жизненный путь (1 Петра 2:22). После того Он должен был исполнять «волю» Своего Отца, что включало в себя принести Свою жизнь в качестве искупительной жертвы за грехи человечества (Пс. 39:7—9; Евр. 10:5—10).После смерти, воскресения и вознесения Иисуса на небо закон Моисея был отменен (Римл. 10:4; Еф. 2:15). Отменило ли это и необходимость крещения? Нет, но для евреев оно теперь символизировало, что они представлялись Богу на основании искупительной жертвы Иисуса как Мессии. Но незадолго до Своего вознесения на небо Иисус дал Своим ученикам следующее поручение: «Итак идите, научите ВСЕ НАРОДЫ [делайте учеников из людей всех народов, НМ] , крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Матф. 28:19, 20).

Все ответы верные )))