Земля не делится на какую либо нацию или религию!

Безусловно согласен, именно так.

Совершенно верно. Однако люди просто обожают ее и себя делить. Так проще управлять себе подобными.

Массовые захоронения жертв украинских карателей на Донбассе: силовики
насиловали и расстреливали своих жертв там же, где пили и спали. Среди
нацгвардейцев полно бандеровцев и садистов.
Это — шок для всех, кто готов видеть факты беспристрастно. Шок, ибо не
укладывается в голове, что такое возможно сейчас и в Европе, чуть западнее
Ростовской области.
В ямах со связанными сзади скотчем руками — наши браться и сестры,
расстрелянные карателями. Мы говорим: военное преступление. А у тех, кто
убил, — мотив — битва за Украину и война. Им говорят, что с российской
армией, но на деле убивают они своих. Своих расстреливают и своих
закапывают. И даже не воюющих на другой стороне, а безоружных людей,
просто селян. И жгут дома, где квартировались до отступления.
С обеих сторон воюют и православные. То есть не униаты с Запада,
протестанты и филаретовские раскольники, а с Востока — воины Московского
патриархата. Это было бы слишком просто. В том-то и драма, кошмар словно
повторившегося опыта гражданской войны, что православные — с обеих сторон.
Допустим, по церквям прямой наводкой палят, пожалуй, униаты. Но по крайней
мере уж точно не православные палят по храмам. Но все остальное! У всех ведь
свербит: "Не убий". А тут — война. И что? Тогда для начала нужно понять,
справедливая или нет. И есть ли у войны хоть какие-то нравственные правила?
И вот, что сегодня говорит наша Церковь: "Признавая войну злом, Церковь не
воспрещает своим чадам участвовать в боевых действиях, если речь идет о
защите ближних и восстановлении попранной справедливости. Тогда война
считается хотя и нежелательным, но вынужденным средством.
Православие во все времена относилось с глубочайшим почтением к воинам,
которые ценой собственной жизни сохраняли жизнь и безопасность ближних.
Многих воинов Святая Церковь причислила к лику святых, учитывая их
христианские добродетели и относя к ним слова Христа. Нет больше той любви,
как если кто положит душу и волю за друзей своих".
Понятно, что чрезмерную жестокость Церковь не поощряет. Более того, потеря
нравственного облика сражающегося человека говорит о безнравственности и
несправедливости его целей, заставляет задуматься о природе такой войны.
Если битва идет не с праведным гневом, а со злобой, похотью и алчностью, что
подвигают на зверства, то такую войну нельзя ничем оправдать. Это уже
преступление.

в фантастических романах, описывающих полёты к другим галактикам, нет наций и национальностей, есть земля и земляне

Какая разница кто какой национальности!