Общество
Почему не удалось построить демократию на руинах СССР?
потому, что так назваемая дермократия живет до сих пор на этих "руинах" пользуясь благами этих руин
Тебе ли, масону, не знать, что демократии не существует. Впрочем на низших ступенях вашей пирамиды таким как ты голову морочат этой чепухой...
Советую прочитать главу Рентгенография революции из книги Красная симфония http://antimatrix.org/Convert/Books/Red_Symphony_Landovsky_Russian/Red_Symphony_Landovsky_Rusian.htm. Это запись допроса одного из высокопоставленных троцкистов.
Советую прочитать главу Рентгенография революции из книги Красная симфония http://antimatrix.org/Convert/Books/Red_Symphony_Landovsky_Russian/Red_Symphony_Landovsky_Rusian.htm. Это запись допроса одного из высокопоставленных троцкистов.
все идет по плану. и демократия у нас уже давным-давно.
Начнём, пожалуй, с того, зададим несколько вопросов, которые вызовут целую гамму чувств и эмоций. Вы никогда не задумывались над тем, что в современном обществе врачи разрушают здоровье, юристы разрушают справедливость, университеты разрушают знания, правительства разрушают свободу, средства массовой информации скрывают правду, религии разрушают духовность? Смелые вопросы, не правда ли?
Дабы не препираться по поводу достоверности толкований, посмотрим на институт частного кредита — ростовщичество. Если просто залезть в чужой карман и украсть 100 рублей, то это воровство, запрещённое какой-то из 10 заповедей, преподносимых как особый вклад в современную культуру Запада. Если нуждающемуся человеку дать взаймы 500 рублей, потребовав вернуть 600, то это уже не воровство? — Это уже во исполнение повеленья «закона», но 100 рублей всё же украдено.
Деньги — сущность, отчуждающая человека от труда и бытия. Ссудный процент всегда выше, чем темпы роста производительности общественного труда в неизменных ценах. Благодаря этому свойству, вновь созданная стоимость в её денежном выражении перетекает к кредитору, т. е., если общество признает законным кредитование под ссудный процент, то имеет место ВОРОВСТВО В УЗАКОНЕННОЙ ФОРМЕ.
Чтобы понять, как такое стало возможным, нам надо разобраться с вопросом кто, и руководствуясь чем, пишет законы? Что такое закон? И сколько ветвей власти существует?
Чтобы ответить, нам надо знать, что существует не ТРИ ветви власти, как мы обычно видим и считаем, а ПЯТЬ ветвей власти.
Понятийная база Русского языка такова, что изъяснить понятие ВЛАСТЬ можно только так: Власть — осуществимая способность управлять. В отношении общества полная функция управления распадается по специализированным видам внутриобщественной власти.
КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ВЛАСТЬ несёт на себе:
•распознавание факторов, оказывающих давление среды на общество;
•формирование векторов целей в отношении фактора, оказывающего давление;
формирование целесообразной, целенаправленной функции управления структурным и бесструктурным способами, т. е. концепции управления достижением цели развития общества.
ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ облекает концепцию в притягательные для широких народных масс формы. Содержание концепции может быть сколь угодно далеко от притягательности форм, в которых она предстаёт перед обществом.
ИСПОЛНИТЕЛЬНАЯ ВЛАСТЬ проводит концепцию в жизнь структурно и безструктурно, опираясь на общественные традиции и законодательство.
ЗАКОНОДАТЕЛЬНАЯ ВЛАСТЬ подводит под концепцию строгие юридические формы.
СЛЕДСТВЕННО-СУДЕБНАЯ ВЛАСТЬ следит за соблюдением “законности” в жизни общества.
Совокупность судебной, исполнительной, законодательной, иде¬ологической власти не обеспечивает осуществления полной функции управления в жизни общества. Из этого следует, что, если никто из руководства общества, не говоря уж о большинстве его членов, не может вразумительно рассказать о концептуальной власти в этом обществе, о её деятельности, то такое общество НЕ САМОСТОЯТЕЛЬНО И РЕАЛЬНЫМ СУВЕРЕНИТЕТОМ НЕ ОБЛАДАЕТ. Реальный суверенитет — контроль над всеми контурами общественного управления, что невозможно без устойчивого в преемственности поколений концептуальной власти.
Закон — это обозначенная граница, на которой одна концепция общественного устройства жизни защищает себя от несовместных с нею концепций при попытке осуществить их в жизни одного и того же общества. Поэтому, прежде чем призывать к законопослушности, следует выявить ту концепцию общественного устройства жизни, которую этот закон выражает.
Дабы не препираться по поводу достоверности толкований, посмотрим на институт частного кредита — ростовщичество. Если просто залезть в чужой карман и украсть 100 рублей, то это воровство, запрещённое какой-то из 10 заповедей, преподносимых как особый вклад в современную культуру Запада. Если нуждающемуся человеку дать взаймы 500 рублей, потребовав вернуть 600, то это уже не воровство? — Это уже во исполнение повеленья «закона», но 100 рублей всё же украдено.
Деньги — сущность, отчуждающая человека от труда и бытия. Ссудный процент всегда выше, чем темпы роста производительности общественного труда в неизменных ценах. Благодаря этому свойству, вновь созданная стоимость в её денежном выражении перетекает к кредитору, т. е., если общество признает законным кредитование под ссудный процент, то имеет место ВОРОВСТВО В УЗАКОНЕННОЙ ФОРМЕ.
Чтобы понять, как такое стало возможным, нам надо разобраться с вопросом кто, и руководствуясь чем, пишет законы? Что такое закон? И сколько ветвей власти существует?
Чтобы ответить, нам надо знать, что существует не ТРИ ветви власти, как мы обычно видим и считаем, а ПЯТЬ ветвей власти.
Понятийная база Русского языка такова, что изъяснить понятие ВЛАСТЬ можно только так: Власть — осуществимая способность управлять. В отношении общества полная функция управления распадается по специализированным видам внутриобщественной власти.
КОНЦЕПТУАЛЬНАЯ ВЛАСТЬ несёт на себе:
•распознавание факторов, оказывающих давление среды на общество;
•формирование векторов целей в отношении фактора, оказывающего давление;
формирование целесообразной, целенаправленной функции управления структурным и бесструктурным способами, т. е. концепции управления достижением цели развития общества.
ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ ВЛАСТЬ облекает концепцию в притягательные для широких народных масс формы. Содержание концепции может быть сколь угодно далеко от притягательности форм, в которых она предстаёт перед обществом.
ИСПОЛНИТЕЛЬНАЯ ВЛАСТЬ проводит концепцию в жизнь структурно и безструктурно, опираясь на общественные традиции и законодательство.
ЗАКОНОДАТЕЛЬНАЯ ВЛАСТЬ подводит под концепцию строгие юридические формы.
СЛЕДСТВЕННО-СУДЕБНАЯ ВЛАСТЬ следит за соблюдением “законности” в жизни общества.
Совокупность судебной, исполнительной, законодательной, иде¬ологической власти не обеспечивает осуществления полной функции управления в жизни общества. Из этого следует, что, если никто из руководства общества, не говоря уж о большинстве его членов, не может вразумительно рассказать о концептуальной власти в этом обществе, о её деятельности, то такое общество НЕ САМОСТОЯТЕЛЬНО И РЕАЛЬНЫМ СУВЕРЕНИТЕТОМ НЕ ОБЛАДАЕТ. Реальный суверенитет — контроль над всеми контурами общественного управления, что невозможно без устойчивого в преемственности поколений концептуальной власти.
Закон — это обозначенная граница, на которой одна концепция общественного устройства жизни защищает себя от несовместных с нею концепций при попытке осуществить их в жизни одного и того же общества. Поэтому, прежде чем призывать к законопослушности, следует выявить ту концепцию общественного устройства жизни, которую этот закон выражает.
Потому что не надо это никому наверху.
Похожие вопросы
- почему американцам удалось создать американскую нацию а ссср не удалось создать советскую?
- Почему не удалось построить коммунизм. Идея тупиковая или инструменты были не те ?
- Почему ноют больше всего демократы,ведь это только они разрушили СССР и построили демократию?
- Вопрос тем кто жил при СССР,почему вам не удалось построить коммунизм?
- Почему в СССР не удалось построить коммунизм ?
- за что, Российское правительство ненавидит единственную демократию на просторах СССР, Украину?
- Сейчас люди в основном против возврата СССР. А почему бы не построить
- Почему в Швеции удалось построить социализм с высоким уровнем жизни населения, а в других странах нет?
- Почему люди так ругают демократию,если ее по сути то и нет,разве что можно высказаться по поводу власти,
- Социализм с человеческим лицом не удалось построить, а КАПИТАЛИЗМ удастся?