Говорят что рабочие и крестьяне в царе души не чаяли. А почему они тогда не бросились защишать его от большевиков?

С какого времени не чаяли, после 9 января 1905 года?

Черты из жизни рабочего Пантелея Грымзина

Ровно десять лет тому назад рабочий Пантелей Грымзин получил от своего подлого, гнусного хозяина-кровопийцы поденную плату за 9 часов работы — всего два с полтиной!!!

— Ну, что я с этой дрянью сделаю?.. — горько подумал Пантелей, разглядывая на ладони два серебряных рубля и полтину медью… — И жрать хочется, и выпить охота, и подметки к сапогам нужно подбросить, старые — одна, вишь, дыра… Эх ты, жизнь наша распрокаторжная!!

Зашел к знакомому сапожнику: тот содрал полтора рубля за пару подметок.

— Есть ли на тебе крест-то? — саркастически осведомился Пантелей.

Крест, к удивлению ограбленного Пантелея, оказался на своем месте, под блузой, на волосатой груди сапожника.

— Ну, вот остался у меня рупь-целковый, — со вздохом подумал Пантелей. — А что на него сделаешь? Эх!..

Пошел и купил на целковый этот полфунта ветчины, коробочку шпрот, булку французскую, полбутылки водки, бутылку пива и десяток папирос — так разошелся, что от всех капиталов только четыре копейки и осталось.

И когда уселся бедняга Пантелей за свой убогий ужин — так ему тяжко сделалось, так обидно, что чуть не заплакал.

— За что же, за что?.. — шептали его дрожащие губы. — Почему богачи и эксплуататоры пьют шампанское, ликеры, едят рябчиков и ананасы, а я, кроме простой очищенной, да консервов, да ветчины — света Божьего не вижу… О, если бы только мы, рабочий класс, завоевали себе свободу!.. То-то бы мы пожили по-человечески!

Однажды, весной 1920 года рабочий Пантелей Грымзин получил свою поденную плату за вторник: всего 2700 рублей.

— Что ж я с ними сделаю, — горько подумал Пантелей, шевеля на ладони разноцветные бумажки. — И подметки к сапогам нужно подбросить, и жрать, и выпить чего-нибудь — смерть хочется!

Зашел Пантелей к сапожнику, сторговался за две тысячи триста и вышел на улицу с четырьмя сиротливыми сторублевками.

Купил фунт полубелого хлеба, бутылку ситро, осталось 14 целковых. Приценился к десятку папирос, плюнул и отошел.

Дома нарезал хлеба, откупорил ситро, уселся за стол ужинать… и так горько ему сделалось, что чуть не заплакал.

— Почему же, — шептали его дрожащие губы, — почему богачам все, а нам ничего… Почему богач ест нежную розовую ветчину, объедается шпротами и белыми булками, заливает себе горло настоящей водкой, пенистым пивом, курит папиросы, а я, как пес какой, должен жевать черствый хлеб и тянуть тошнотворное пойло на сахарине!.. Почему одним все, другим — ничего?..

Эх, Пантелей, Пантелей… Здорового ты дурака свалял, братец ты мой!

Самодержавие так всех достало еще до большевиков, что народ уже прозвал Николая 2 Кровавым За что наверное известно Это и Ходынка И Кровавое Воскресенье и столыпинские галстуки и за провал в Русско=японской войне и за глупое вмешательство в Первую мировую, которое привело к голоду и разрухи и деревни и города. И до большевиков была революция в 1905 году и даже дворяне понимали что царь некудышний и власть перешла к Временному правительству. Но и Временное правительство не решило проблем С этим удалось покончить только большевикам. Они и спасли Россию от полного развала

Царь сам сложил свои полномочия

а большивики это кто?

Партия "Союз русского народа " была самой крупной партией до февраля 1917 г ...Но после февральской революции 500 тыс партия растаяла как снег ...Мораль -- дело не в количестве людей, а в их качестве .( В. В Путин )

Проверили красным тиранам, что при них будет лучше, но их обманули..

Большевики все делали тайно и мало кто знал, где царь. А вообще он тогда всем очень надоел и интереса к нему не было никакого.

Рабочие и крестьяне именно и были большевиками, дружок

Да, так и говорили - до Бога высоко, а до царя далеко.

Говорят, что кур доят.
Стачки и революции (1905 года, февральскую 1917 года) устраивали еще когда большевиков в помине не было.

Кто говорит? Мудаки брехливые говорят . Бакланы помойные !

каким образом защищать? прочитай притчу про богача и Лазаря, кому лучше?

Борщевики сыграли на крестьянском достоинстве. Белые отбирали у крестьян всё, включая землю и свободу. Красные же изымали только продукты на нужды армии, оставляя крестьянам землю и хозяйство. Понятное дело, черни лучше было оставаться в нищете, да на своей земле, чем опять в рабство к помещикам попасть.