Почему религия узурпировала право распоряжаться моралью?

Ну, не настолько она влиятельна, чтобы узурпировать

Все дело в том что людей рождённых с приоритетом иррационального в мировозрении,людей верующих абсолютное большинство и они определили что религия это стандарт для мышления человека а все кто не верят несоответствуют людям живущим по моральным нормам.

вы ее недооцениваете ). ее самые ретивые служащие узурпировали и право осуждать, казнить и миловать. причем исторически. о преемственности - примерчик отечественного узурпатора
https://youtu.be/X9jXmQHB8QE

Инквизиос - очищение, зачистка, двойные стандарты, лицемерие ;)))

моей распоряжаюсь только я... а как же она распорядилась вашей моралью?

... потому что это не религия , а подделка религии под путинизм .

ЭТИКА (греч. ἠϑικά, от ηϑικός – относящийся к нраву, характеру; лат. ethica) – практическая философия, наука о морали (нравственности).

По родовой принадлежности этика относится к философии, составляя ее нормативно-практическую часть. Этика существенным образом связана с метафизикой. В этом прежде всего выражается ее философский характер. Мораль претендует на абсолютность, на то, чтобы быть последней ценностной опорой человеческого существования. Поэтому учение о морали всегда взаимоувязано с учением о бытии; по характеру трактовки оснований морали все философские моральные системы можно подразделять на гетерономные и автономные (см. Автономия и гетерономия). Существенное своеобразие этики состоит в том, что она, будучи наукой о морали, является в то же время в известном смысле частью последней. Отделяя этику как практическую философию от теоретической философии (физики, математики, учения о первопричинах), Аристотель имел в виду, что она задает предельную целевую основу человеческой деятельности, определяя, на что она в конечном счете направлена и в чем состоит ее совершенство (добродетельность, добротность). Этику изучают не для того, чтобы знать, что такое добродетель (мораль), а для того, чтобы стать добродетельным (моральным). Она имеет дело с практикой в той мере, в какой эта последняя зависит от разумно аргументируемого выбора самого человека.
https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASHe580c35fb9510cd4c8eae5