Общество

"Шестидесятники" - просто жалкая кучка трусливых слабаков со средними способностями к словоблудию?

Просто смешно читать как они хвастаются своими "подвигами" - Роберт Рождественский чтобы поставить подпись в коллективном письмо в поддержку какого-то писателя изображен как-будто прямо великую жертву приносит а трясущийся от страха Вознесенский перед хрущевским разносом представлен как геройЧто геройского-то - он просто подобострастно и трусливо что-то блеял)При этом все дружно нажирались в коктебели и писали хвалебные песни советской власти - типа "Братская ГЭС" и "Ложюмен"
Нет. И ваши примеры неудачные.
Большинство «шестидесятников» были выходцами из интеллигентской или
партийной среды, сформировавшейся в 1920-е годы. Их родители, как
правило, были убежденными большевиками, часто участниками
Гражданской войны.
Вера в коммунистические идеалы была для большинства «шестидесятников»
самоочевидной, борьбе за эти идеалы их родители посвятили жизнь.
Однако ещё в детстве им пришлось пережить мировоззренческий кризис,
так как именно эта среда больше всего пострадала от сталинских «чисток» .
У большой части «шестидесятников» родители были посажены или расстреляны.
Обычно это не вызывало радикального пересмотра взглядов — однако
заставляло больше рефлексировать и приводило к скрытой оппозиции режиму.

Заметнее всего «шестидесятники» выразили себя в литературе. Огромную роль в этом играл журнал «Новый Мир» , с 1958 по 1970 год редактировавшийся Александром Твардовским.
Журнал, исповедовавший либеральные взгляды, стал рупором шестидесятников и был невероятно популярен в их среде. Твардовский, пользуясь своим авторитетом, последовательно публиковал литературу и критику, свободные от соцреалистических установок. Прежде всего это были честные, «окопные» , произведения о войне, в основном молодых авторов — так называемая «лейтенантская проза» : «В окопах Сталинграда» Виктора Некрасова, «Пядь земли» Григория Бакланова, «Батальоны просят огня» Юрия Бондарева и др. Огромное просветительское значение имела публикация мемуаров И. Эренбурга. Но, очевидно, главным событием была публикация в 1962 году повести Александра Солженицына «Один день Ивана Денисовича» — первого произведения о сталинских лагерях. Публикация эта стала почти столь же переломным и катарсическим событием, как и сам ХХ Съезд. Среди молодёжи огромной популярностью пользовалась катаевская «Юность».
Нурбакит Тиржанов
Нурбакит Тиржанов
9 304
Лучший ответ
Татьяна Калашникова однако смешно - примеры неудачные потому что проливают истинный свет?))
это их не отменяет - могу еще кучу подобных примеров привести
Это что наезд или повод для драки !?
Татьяна Калашникова это выражение отвращения к фальши - трусости выдаваемой за героизм)))
у нас пересмотр идеалов считаеццо теперь слабостью?)))
Татьяна Калашникова нет - слабость в том что они за свои якобы идеалы не боролись а именно "пересматривали" посиживая в подвалах)))
отстутсвие борьбы я им конечно не пеняю но просто смешно читать как они сегодня высокопарно пишут - мол мы сражались как великие воины а на самом деле трусливо прятались изредко попискивая - фальшшшшшшшшь
А что сейчас героического делаете именно вы?
Татьяна Калашникова сейчас? ничего - просто высказываю неудовольствие по поводу фальши - она меня просто паталогически бесит - не знаю почему)
Это же тоже самое - что сейчас Губернатору порвать в прямом Эфире членский билет Единой России!
Полностью с Вами согласен!
Деятели культуры того времени просто подкладывали себя под действующий рерим власти! (правда, в андерграунде они считали себя героями, шепотом перечитывая "диссидентские" самиздаты...)
Kamila Bakirova
Kamila Bakirova
17 980
Жачем же так говорить про наших родителей? Еще неизвестно как оценят нас наши дети и внуки.
это были в сущности враги. они ненавидели советскую власть и их взоры были обращены на запад. если их в частности, во время уничтожили бы, то может не было 91-го года

Похожие вопросы