Говорят :"Ой ты, ГОЙ-ЕСИ, добрый молодец !" А что за странный оборот -ГОЙ-ЕСИ, что он означает, как появился?

"Слово гой в Торе означает – народ. Любой народ мира, и евреи в том числе, называются гоями. Так написано в Торе во многих местах, как, к примеру, сказано при выходе из Египта: "...гой микерев гой... ", в переводе "народ из народа" (Дварим 4, 34).

Начиная со средних веков, в еврейских книгах стало употребляться слово гой больше по отношению к другим народам. И, как часто бывает, со временем изначальный смысл слова изменился, и теперь в разговорной речи оно означает «нееврей» .

Само по себе слово гой не несет никакого унизительного оттенка. Это – термин. Негативный оттенок, к большому сожалению, могут внести люди своей интонацией или контекстом употребления.

Вот что сообщает Википедия:

Гой — древнерусское слово, имеющее значения, связанные с жизнью и живительной силой; наиболее известно в былинном обороте гой еси.

История слова

Гой происходит от праиндоевропейского корня *gi — жить. Этимологическое развитие глагола представлено следующим образом: индоевропейское *gi «жить» → *goio «жизнь» → славянское gojь → gojiti «живить» . Исторически тот же корень — в словах жить из древнерусского жити (здесь другая ступень чередования) с исходным значением «кормиться, питаться, выздоравливать» , жизнь, живить, живой. «Гоить» — стар. говеть, жить, здравствовать (словарь Даля; такое же толкование в «Материалах для словаря древнерусского языка» И. И. Срезневского) .

Ср. : В украинском языке слово «загоїти» означает «залечить» , «заживить» (например раны) .

Само же слово «гой» засвидетельствовано прежде всего в тексте былин, в формуле «Ой, ты гой еси, добрый молодец! » (позднее также искажённое «гоясы») . В современном языке слово «гой» в составе данной формулы деэтимологизировалось и воспринимается как междометие, становится «вызывательным восклицанием, ободрительным вызовом» (по словарю Даля) .

Опираясь на значение слова изгой (см. ниже) , некоторые исследователи трактуют эту формулу как знак принадлежности к общине: «Ты есть наш, наших кровей» . Б. А. Рыбаков видит здесь указание на мужскую потенцию адресата (то есть гой значит, согласно ему, «крепкий мужчина» , «лат. vir in plenis potentia»), опираясь на диалектное значение слова гоило — пенис (буквально живитель) .

Смотри свою почту.

Это древний матюк, теперь говорят:... твою мать...

приветствие, старославянский
гой-это жизнь

"ГОЙ ЕСИ́!" — формульное междометие (сост. из восклицания "гой", "ой" и формы второго лица глагола быть в др. -рус. и старослав. яз.) , употребляется в рус. фольклоре в прямой речи при обращении или как призыв к кому-л. из персонажей, с оттенком ободрения, надежды на поддержку и др. ("Ой ты гой еси, добрый молодец! "). Рус. поэты употребляли междометие в подражаниях нар. песне ("Ох ты гой еси, Волга, мать родная" — А. С. Пушкин; "Ах ты гой еси, правда-матушка" — А. К. Толстой) . Междометие в его разл. вариациях получило характер самостоят. формулы со знаком фолькл. архаики. Одно время применялась для насмешливо-пародийной характеристики произв. псевдо-фольклора ("Ах ты гой еси, подавай такси! ").