Пять врожденных качеств человека в конфуцианстве?

Интересный вопрос! Лежит книга о Конфуции, но большая. Лень искать.

Благородному мужу изначально присущи пять основных качеств: Жэнь, Долг, Знание, Чувство меры и Доверие. Жэнь – сложное понятие, включавшее ряд достоинств – в общем виде приблизительно – благородство, справедливость, доброту, честность, внимание и чуткость к чувствам и нуждам людей, чувство такта и чувство приличия. Простолюдин же изначально лишен этих качеств. Изложение этики конфуцианства строится на противопоставлении этих двух образцов нравственных установок и поведения. Пять главных противопоставлений конфуцианства сле-

дующие:

1. Благородный муж следует долгу и закону, Низкий человек думает, как бы получше устроиться и получить выгоду.

2. Благородный муж требователен, прежде всего, к себе — Низкий человек, прежде всего, к другим людям.

3. О Благородном муже нельзя судить по мелочам, и ему можно доверить большие дела, второму Низкому человеку же нельзя доверить большие дела и о нем можно судить по мелочам.

4. Благородный муж живет в согласии с людьми, но не следует за ними, Низкий человек же следует за другими, но не живет с ними в согласии.

5. Благородному мужу легко услужить, но трудно доставить радость, ибо он радуется больше и прежде всего исполнению Долга; Низкому человеку трудно услужить, но легко доставить радость. Первый идет на смерть ради человеколюбия и Должного, второй ради личной выгоды. «Благородный муж боится трех вещей: он боится веления Неба, деяний великих людей и слов совершенно мудрых, ибо только три эти вещи способны изменить миропорядок Вселенной»

https://studfiles.net/preview/6213535/page:15/

в гугле забанили?