" земля дерева- людоеда"... о какой земле идет речь? за что получила такое название

В 1881 г. столичный журнал Малагасийского королевства (о. Мадагаскар) напечатал статью-сенсацию о дереве-людоеде, где автор, немец Карл Лихе, красочно описал свои, полные опасности и драматизма приключения во время странствий тю Мадагаскару, по тем местам, где еще не ступала нога человека. Как рассказывает Лихе, затеял он это рискованное путешествие из желания изучить быт, нравы, обычаи неизвестного племени охотников мкодо, обитавшего в труднодоступных районах острова. С большим трудом добирается Лихе до поселения загадочного племени. По описанию «очевидца» , мкодо отличались от всех других племен острова низкорослостью: рост их не превышал 1,5 м. Проживая среди жителей племени, Лихе узнал от них о священном дереве-тепе, особо почитаемом охотниками, одно упоминание о котором приводило жителей в трепет. Повествуя дальше, Лихе пишет, что ему пришлось применить немало хитростей и уловок, чтобы войти в доверие к дикарям, и лишь тогда ему, белому человеку, чужаку, было разрешено присутствовать при исполнении ритуального обряда у священного дерева.
Загадочное тепе росло одиноко на поляне, окруженной лесом. Это было дерево 3-метровой высоты, внешне напоминающее ананас. Толстый темный ствол тепе весь был покрыт твердыми шипами, с верхушки ствола медленно стекал густой и вязкий, темно-красного цвета, сок. Восемь огромных, усеянных множеством колючек-крючков, листьев, словно увядших, опускались к земле. Мкодо приносили в жертву дереву молодую, красивую женщину. Церемония жертвоприношения была обставлена торжественно, с исполнением особого ритуального танца, после которого обреченная взобралась по стволу к верхушке дерева и начала слизывать стекающий сок. Дерево сразу преобразилось, ожило; вялые, казалось, безжизненные листья его распрямились, стали упругими и выбросили какие-то длинные отростки, которые, как щупальца спрута, обхватили голову женщины. Вскоре пришедшие в движение листья сомкнулись над жертвой мертвой хваткой. Предсмертный крик несчастной слился с воплями вошедших в экстаз мкодо. Когда по стволу тепе обильно потекла красная жидкость, состоящая из смеси крови жертвы и сока дерева-людоеда, дикари, опережая друг друга, бросились к дереву, чтобы испить этот жуткий напиток, а отведав его, все опьянели и словно обезумели. Долго еще бесновались мкодо вокруг этого чудовищного дерева. Прошло 10 дней, листья дерева-людоеда медленно разомкнулись, и на землю упал белый череп несчастной жертвы.

Растения - убийцы существуют не только на Мадагаскаре.... :

Немецкий естествоиспытатель доктор Карл Лихе во время своего путешествия по Мадагаскару стал свидетелем того, как плотоядное дерево живьем сожрало женщину. Дерево это, высотой 2,5 м с широким и толстым стволом в форме ананаса, было увенчано странным для растения образованием. На самой верхушке торчали 3-4-метровые листья, заостренные, как ножи. Между ними были расположены две внушительных размеров "тарелки", вогнутой стороной обращенные друг к другу, - нечто вроде громадных раскрытых ладоней, готовых в любой момент сомкнуться. Вверх и во все стороны от "тарелок" тянулись зеленые "щупальца"-лианы длиной около 2,5 метров. Помимо "щупальцев" были еще и змеевидные белые лианы, которые непрерывно извивались, словно стараясь схватить невидимую жертву.

По свидетельству натуралиста, у этой странной мадагаскарской "пальмы" аборигены устроили жертвоприношение. Сначала дикари молились и совершали вокруг дерева ритуальные пляски. Потом они выбрали из толпы молодую женщину, которой отводилась роль жертвы, и начали теснить ее к дереву, причем все это сопровождалось криками и пинками. Женщина подчинилась толпе и подошла к "пальме", а потом быстро вскарабкалась вверх по стволу и принялась пить липкий густой сок, который выделяли "тарелки" на верхушке дерева. Напившись сока, она, по-видимому, впала в транс. В это время белые и зеленые лианы уже совершали свои ужасные и таинственные движения, все больше приближаясь к телу опьяненной женщины. Наконец она оказалась в плотном клубке присосавшихся к ней гибких и прочных "щупальцев". Гигантские "тарелки" начали медленно и неотвратимо сжиматься, сдавливая жертву. Раздались стоны, крики агонии; брызнула струя отвратительной жидкости, в которой смешались человеческая кровь и ядовитый сок дерева. Затем вниз шлепнулись внутренности.. . Было явственно слышно бульканье крови: это дерево утоляло свою чудовищную жажду.. .

В Южной Африке есть дерево, которое на языке зулусов называется умдглеби - "зловещее". Оно источает смертоносный газ и отравляет все живое в округе. Установлено, что это газ угольной кислоты; дерево обладает уникальной способностью получать его из почвы. Умдглеби постоянно окружено облаком ядовитых испарений, вдыхая их, человек испытывает жестокую головную боль, у него начинается горячка, а затем наступает быстрая смерть.

В Центральной Америке с ее девственными тропическими лесами есть свои растительные монстры, питающиеся живыми существами. Одно из них напоминает большой толстый кактус, но покрыт он не иголками, а острыми кинжалами. Как только неосторожный путник оказывается рядом с ним, зеленые ножи мгновенно зажимают жертву и буквально пригвождают к стволу (удивительная реакция растений, более быстрая, чем у животных!) . Живые кинжалы прокалывают тело человека, давят его, как лимон, из порезов обильно сочится кровь, которую вампир быстро впитывает через кору.

В Никарагуа (Центральная Америка) растут деревья - "пожиратели собак". Одно такое дерево встретил натуралист Дж. Данстен, когда в поисках редких растений бродил по тропическому лесу. Ученого сопровождал верный друг - небольшая собачка.

Происхождение деревьев-людоедов кажется мистическим. Если эти представители флоры появились в результате эволюции, тогда для сохранения вида им все время требовалась живая теплая кровь и плоть млекопитающих. Но человек и животные достаточно осторожны, чтобы быть постоянной жертвой зеленых вампиров. Откуда же в таком случае деревья-людоеды получают необходимые им питательные вещества? Поскольку невозможно представить, что находятся добровольцы, готовые жертвовать собой во имя сохранения видов этих тропических монстров, следует предположить, что у них существуют иные, альтернативные, способы добывания пищи. И это еще одна загадка растений-убийц.

Издревле Мадагаскар называли Землей дерева-людоеда.
Пятьдесят лет назад воскресные газеты напечатали сенсационную новость: открыто дерево-людоед, которое убивает и заглатывает свои жертвы. Эта фантастическая история время от времени уже всплывала в печати в течение предыдущих 150 лет. Трудно было найти более благодарный газетный материал, пока Мадагаскар, Филиппины и другие далекие земли оставались неисследованными – никто не мог уличить рассказчика во лжи. Кроме того, выдумка подкреплялась вполне реальными фактами. Ведь некоторые растения действительно питаются насекомыми и другими мелкими живыми существами. Главной этого было стремление туземцев во что бы то ни стало сохранить в тайне состав яда, которым они смазывали свои стрелы, а сок этих и других растений и шел на изготовление ядов. Как только европейцы достигли Малайзии, они, конечно, сразу же познакомились с отравленными стрелами и дротиками, но прошло очень много времени прежде чем нашли растения, из которых туземцы добывали яд. Первым дал описание растений монах Одорик, живший примерно с 1286 по 1331 г. В середине XVII в. в Макассаре утвердились голландцы, и ботаник Румфий (Г. Румпф) долго изводил тамошнего губернатора, добиваясь от него сведении о происхождении ядов. Ему пришлось ждать этих сведении 15 лет, но и полученная им информация была сознательно фальсифицирована и искажена. Для того чтобы положить конец дальнейшим запросам, ботаник был специально поставлен в известность, что приближаться к дереву очень опасно. Румфий добросовестно изложил в книге все, что ему удалось узнать, и тем положил начало легендам об анчаре. Точно такие же ложные сведения собирали и публиковали другие ученые, посещавшие Малайю в XVIII в. В результате рождались фантастические истории о человеческих жертвоприношениях для того, чтобы умилостивить дерево, о юных девушках, которых бросали чудовищу, о людях, внезапно схваченных извивающимися ветвями, и прочая чепуха. Первая статья, основанная на этих фантастических слухах, была написана в 1783 г. для английского журнала голландским врачом по фамилии Ферш. Главным грехом Ферша было то, что он представил себя очевидцем фантастических происшествий, которые он описывал. Известно, что в голландской армии в то время действительно служил посредственный хирург Ферш. Только в 1805 г. Лешено де ла Тур, французский ботаник, работавший в Пондшпери, отправился на Яву, чтобы посмотреть это дерево и самому понаблюдать за изготовлением яда. Именно Лешено разобрался в путанице с анчаром и стрихнинным деревом. Время от времени в газетах мелькают сообщения о дереве-людоеде во внутренних областях Бразилии. Во время войны в Чако между Парагваем и Боливией под неким деревом часто находили трупы — человеческие скелеты, завернутые в его огромные листья. Блоссфелд, некоторое время живший в Мату-Гросу, специально занялся расследованием этих историй. Он обнаружил, что речь шла о Philodendron bipinnatifidum, листья которого действительно достигают в длину метра и больше. По слухам, людей привлекал к дереву сильный аромат его цветков; этот запах оглушал их, как наркотик, после чего листья обвертывались вокруг потерявшей сознание жертвы и высасывали ее кровь. Цветки действительно пахнут очень сильно, но людей к этому дереву в опаляемой солнцем пустыне Чако, где растут только колючки, привлекала его тень и сладкая мякоть плодов, съедобных, как и плоды родственной ему монстеры (Monstera deliciosa). Однако ни в цветках, ни в плодах нет ни яда, ни наркотических веществ. Трупы же под ним принадлежали раненым или умиравшим от жажды людям, которые укрывались в тени дерева. Листья, всегда ниспадающие до земли, действительно смыкались над ними, но вовсе не для того, чтобы сосать их кровь. По словам Блоссфелда, эта легенда все еще имеет хождение в Бразилии — слишком уж она увлекательна, чтобы газеты так просто от нее отказались.