Внесу диссонанс. Не кажется ли вам, что вопреки широко распространенному мнению управлять неверующим человеком проще, чем верующим?

Точно

Они сами себя так называют. ) Но если неверующие так себя не называют, разве они от этого избегают внешнего влияния?

Хотя бы попы мозги не клюют!)

А при чем тут попы? )

Да вы что? )

Не больше, чем СМИ пасут свою паству.

Вот именно. ))

ха-ха-ха

вы не аргументируете, озвучили всего лишь ваше частное мнение )

Так вы же первый именно так и поступили: "у вас неверные сведения. обратные" )))

не валите с больной головы на здоровую. внесли диссонанс вы ))))

Внес ))

Обозначать цели и средства

Вы слишком хорошо о них думаете.

И что с того. Это ведь не значит, что, если я христианин, то я не привык думать. Я вот считаю, что все как раз наоборот. )

Это вы здорово догадались.

Тут очевидно про Бога речь.

Почему обязательно про Бога? Хотя можно и так сказать, неверующий верит в то, что Бога нет.

Потому что вопрос так поставлен и так читается. И меня несколько смущает расхожая фраза "неверующий верит в то, что Бога нет". Предлагаю проверить её на примере области, которую обычно противопоставляют вере - на примере знания. Итак два предложения:
1."А знает, что параллельные прямые не пересекаются, B не знает, что они не пересекаются".
2. "A знает, что параллельные прямые не пересекаются, С знает, что они пересекаются".
Здесь очевидно, что B ≠ С. Есть ошибка в аналогии? )

Баранов - да. )

Да, их )

Спасибо. Христианская мораль абсолютна и статична: она дана раз и навсегда. Мораль простого человека относительна и динамична. Она формируется повесткой дня.

Весьма неплохая версия, спасибо.

Точно

Не о том вопрос

Вы вырвали этот вопрос из некого контекста, а по факту мой ответ верный

Надо же как бывает

Как не странно...

Такой странности ещё не было

Не имеет значения

Он ещё не пробовал

Бесполезно Сильнее слова оружия нет

Лень

да

Значит, он не человек.

неверующий. Он же от обезьяны произошёл. От собаки появляются собаки, от кошки - кошки, от обезьян - обезьяны...

Как и все

А зачем?

Без "для"