О чём поговорка "простота - хуже воровства"?

можно не думать, что и как говорить, но чувствовать, что от тебя не хотят услышать и потому молчать, чтобы не солгать.

Легкомыслие проистекает от простоты. Низость от воровства. Вор пользуется легкомыслием человека.

сейчас вор изобретательный пошел...а человек не легкомысленный, скорее прагматичный...

прагматичность скорее удел сознающего последствия человека. Простак последствий не осознаёт, реальность воспринимается упрощённой, так мыслят невоспитанные дети.

"Вор пользуется легкомыслием человека." - по Вашему ...вор не человек?

Преступник в каком-то смысле утратил сознание, воспринимает реальность узко, прагматично, не ощущая себя частью общества, человечества. В каком-то высоком смысле вор - недочеловек. В общественно значимом смысле с рождения до смерти человечек использует предоставленные и им создаваемые возможности в обществе, чтобы стать Человеком с большой буквы.

Многоуровневая простота со своим уровнем образования хуже такого же ответного воровства?

Точно! А я новый стих написала...

Творение это хорошо с одной стороны

А как же "всё гениальное - просто"? И "не усложняй"? Что крадётся то?

о том что слова имеют множественный смысл.

две крайности человека - живёт для себя = вор, живёт для других = простак.

вы правы,однако не все так однозначно

Зачем видеть дурное, если видно хорошее?

вор не прост, совсем не прост

согласен, так как карман один

грубо, но точно. А по второй части по воровству?

Рыбак из сказки был назван простофилей, а у разбитого корыта оказалась корыстная бабка.

что к чему...простофиля и бабка..?..чем они связаны?

Так тот, кто простак, тот голову не напрягает, принимает всё, как подаётся, на блюдечке, уступает бессовестной силе т.е. зла и тем самым губит в себе связи с праведным духом, уступая подделке под истинный дух и проводником ему становится сатана (образно говоря)

"Выпросил, дурачина, корыто!" - это, видимо, вороватый судил простока?

Вор просто живёт за счёт других.

Вор "держится" за "карман" простака

по-видимому, муж не сдержан с женою за то, что они, жёны, хотят простоты, мол, копай и не думай, я уже всё решила.

хотите сказать ....взаимности нет ....мм

именно, но точнее - нет ощущения близости, взаимоощущения

проще ..потеряна любовь , а может ее вообще и не было ... как все говорят ...." все так живут..."

нормальные живут и ищут себя в других, а вор ищет в других пользу для себя

А вор это принимает за правило. И значит, глупы выражения, например, "наивная простота" или "всё гениальное просто"?

никакой связи с воровством

Никакого воровства, одни связи

Наглость сопутствует чувству превосходства, жажды власти. здесь же уместны слова легкомыслие, наивность, а как следствие - притягивание, провоцирование низости.

Тот, у кого воруют, например, время - простак, приучил себя не видеть зло, и тем самым потворствует злу.

Т.е. смириться с тем, что ты вор, например воруешь чужое время...

Т.е. если такт рассматривать, как умение сблизиться, то значит для вора это означает войти в доверие. А простак своей бестактностью отталкивает и не способен стать вором. С чего бы тогда вор лучше?

Не знаю как вы понимаете эту поговорку, для меня она имеет только одно объяснение: По своей "душевной простоте" - что вижу, то и говорю, не задумываясь о том, могут ли его слова ненароком обидеть человека, доставить ему боль - это гораздо хуже, чем просто бы этот человек что-то украл. Т.е. словесная бестактность (душевная слепота-глухота) будем БОЛЬНЕЕ, чем материальная потеря.

Думаю, что превалирует точка зрения, что воровство - это только материальная потеря. Статистика, счёт на кол-во, чаще денег. Тогда, как правильно отмеченная Вами бестактность, желание нагло получить и обресть обращают на себя внимание людей мгновенно, что по-видимому и есть признак наличия чего-то напоминающего совесть, как главного связующего общество людей, во всяком случае, нашего общества. Т.е. сворует ли кто-то ваше время и ваши ценности в широком смысле - ещё не ясно, но если человек стремится к простоте - это уже сигнал о нездоровье. Но с другой стороны правила и законы, и есть упрощение отношений и мы их отстаиваем, как некий государственный рубеж. Вы упомянули душевную боль, как обиду, т.е. как не справедливость, т.е. выходит, что у Вас нечто украли в это самое мгновение, предположу - веру в справедливость. Т.е. перед вами человек и вор и простак одновременно, т.е. это оценка текущего его состояния. А вот когда мы кричим - "держи вора", вот тогда мы ищем и находим того простака, как причину проявления вора, и потому, упрощая свою жизнь, разделяем людей на тех и на других. Что, по-моему, просто глупо.

Вор если и наивен, так только в своём заблуждении, что все вокруг простаки.

Наивность, легкомыслие создают почву для воровства.