По Сеньке шапка - почему по Сеньке?

Главная / Крылатые выражения, афоризмы / По Сеньке и шапка
Крылатые выражения, афоризмы
По Сеньке и шапка

Знатность рода бояр в старой Руси можно было легко установить по высоте их меховых «горлатных» (горлатными они назывались потому, что мех для них брался с горла убитого зверя) шапок. Чем знатней и сановней был вельможа, тем выше вздымалась над его головой такая шапка. Простой народ не имел права (да и средств) на ношение этих роскошных шапок из куньего, бобрового или собольего меха. Отсюда и родились пословицы: «По Сеньке и шапка» или «По Ерёме и колпак», то есть: каждому честь по заслугам.

"На Руси шапка больше, чем какой-либо другой предмет одежды, свидетельствовала о принадлежности человека к тому или иному сословию. Возможно, в те времена и появилась поговорка «По Сеньке и шапка». Известная пословица «По Сеньке и шапка» впервые зафиксирована в русской письменности еще в XVII в., У Сеньки из пословицы был богатый выбор головных уборов, но имущественные возможности позволяли ему носить войлочный колпак и шапку из овчины. Богаче одевался боярин: он носил зимой соболью шапку, а под ней теплый колпак, летом — пуховую шляпу, а дома отдыхал в нарядно расшитой тафейке. "

Испокон веков на белом свете,
Подтвердит вам каждый дед да бабка,
Если есть в одном селении Сенька,
Значит, где-то есть на Сеньку шапка.

Только, Сеньки шапки выбирают
В магазинах, что не по карману -
Чтобы шапочка в рубинах да бриллиантах,
Чтоб убранством радовала маму.

А еще на свете есть такие Сеньки,
Шапка кладом с неба им свалилась.
Он - простой рабочий с деревеньки,
Да и тут никак не получилось.

Шапка Сеньке, словно скатерть-самобранка:
"Вот баранки, самовар горячий".
В облике заботливой крестьянки
Ужин восхитительный мастачит.

Да это менты всё перепутали!Алкаши на пустыре дрались по синьке,а одному по башке пришлось неслабо-думали-хана.Обмерили окровавленный череп и пошли искать шапку....40 лет блуждали они по помойкам.И вышли они запёкшиеся,как начинка пирога к магазу"ИКЕЯ".И вышел из него Сенька в шапке из Чижика-Пыжика,Поклонился в пояс честному народу,улыбнулся глумливо и кинул(шутки ради)шапку в посла соединённых штатов.Шутка!А народ воспринял,это как руководство к действию и ну метать свои шапки в посла-...Эх,похоронили посла.А почему шапками закидаем?

Крылатое выражение! Знатность рода бояр в старой Руси можно было легко установить по высоте их меховых «горлатных» (горлатными они назывались потому, что мех для них брался с горла убитого зверя) шапок. Чем знатней и сановней был вельможа, тем выше вздымалась над его головой такая шапка. Простой народ не имел права (да и средств) на ношение этих роскошных шапок из куньего, бобрового или собольего меха. Отсюда и родились пословицы: «По Сеньке и шапка» или «По Ерёме и колпак» , то есть: каждому честь по заслугам

Знатность рода бояр в старой Руси можно было легко установить по высоте их меховых «горлатных» (горлатными они назывались потому, что мех для них брался с горла убитого зверя) шапок. Чем знатней и сановней был вельможа, тем выше вздымалась над его головой такая шапка. Простой народ не имел права (да и средств) на ношение этих роскошных шапок из куньего, бобрового или собольего меха. Отсюда и родились пословицы: «По Сеньке и шапка» или «По Ерёме и колпак», то есть: каждому честь по заслугам.

Знатность рода бояр в старой Руси можно было легко установить по высоте их меховых «горлатных» (горлатными они назывались потому, что мех для них брался с горла убитого зверя) шапок. Чем знатней и сановней был вельможа, тем выше вздымалась над его головой такая шапка. Простой народ не имел права (да и средств) на ношение этих роскошных шапок из куньего, бобрового или собольего меха. Отсюда и родились пословицы: «По Сеньке и шапка» или «По Ерёме и колпак», то есть: каждому честь по заслугам

Надо бы прояснить,что сенькой называли боярина, но не любого боярина,а заседавшего в сенате, т.е. сенной боярин,в просторечии-сенька. и вот именно \сенных\ бояр одаривали высокими шапками. чем выше шапка,тем знатнее его положение в Сенате. Одно время поговорка звучала: не по Стеньке шапка. Стенька Разин, хотя и не назывался царевичем или другим титулом, но явно примерял на себя боярскую шапку. Ан нет, не по Стеньке шапка оказалась.

Знатность рода бояр в старой Руси можно было легко установить по высоте их меховых «горлатных» шапок. Отсюда и пословицы: «По Сеньке и шапка» или «По Ерёме и колпак», то есть: каждому честь по заслугам.

Был такой чиновник Семен. И вот его задача была примерять зимние шапки и военные шлемы... Если шлем налезал на голову, считалось, что ОТК пройден. Если нет - чиновника поколачивали и называли "СЕнькой"

Боярин, заседавший в сенате, т.е. сенной боярин,в просторечии-сенька. Именно сенных бояр одаривали специальными шапками. чем выше шапка,тем знатнее его положение в Сенате.

В старину у богатых людей была мода на собольи и куньи шапки, а простолюдинам их носить запрещалось. Вот и говорили, что мол , по Сеньке и шапка, а по барину и говядина...

Имеется в виду конкретный головной убор для конкретного человека. По Петьке кепка, по Равшану тюбетейка, по Моисею штраймель, по Хулио самбреро и т. д.

Или "По Ерёме колпак!" Знатность рода бояр в старой Руси можно было легко установить по высоте их меховых шапок. Т.Е. - каждому - свое...

Это урезанный вариант поговорки: " По Сеньке Шапка, по Еремк колпак". Значит каждый достоин того, что имеет и это он сам завработал

Когда восстание Разина провалилось,то пошел разговор-не по Сеньке-казаку шапка Мономаха.Или можно сказать-не по Хуану сомбреро.

По Сеньке шапка-По Ерёме и колпак. Это пошло от бояр которые носили шапки меховые высокие. Чем выше шапка, тем знатнее чин.

Сенька - образ абстрактный, аллегорический. Можно было и Ванька. Простолюдин, которому боярская шапка не положена

Сенька был страшный авторитет и если по нему шапка то это значило что все правильно) он еще и взятки шапками брал)

Не по Сеньке шапка. Думаю, что тут Сенька не причем. Это то же самое, что: Не берись за гуж, если не дюж.