Вопросы с тегом «стремление» · страница 31

В ходе эволюции человек унaследовaл от обезьяны три основных кaчествa:
1. Желaние поприкaлывaться.
2. Стремление зaбрaться повыше.
3. Отврaщение к рaботе.

Из желаний одни — благоприобретенные и искусственные, другие — врожденные. Желание как таковое есть некий порыв, стремление и влечение души к накоплению, или присутствию ощущения, или опустошению и отсутствию нечувствительности. Есть три наиболее известных вида ошибочного и дурного желания: непристойность, неумеренность, неуместность.Так ли это?

Мария...}, угадайте мультсериал Хоть был герой наш ростом мал И простоват чуть - чуть, однако шляпу не снимал и всё искал свой путь. Обычный парень от сохи, в мечтах он ввысь парил : Писал картины и стихи и музыку творил. Имел амбиций на троих, лелеял их - и вот достиг в стремлениях своих Космических высот !

Шушу, угадайте мультсериал Хоть был герой наш ростом мал И простоват чуть - чуть, однако шляпу не снимал и всё искал свой путь. Обычный парень от сохи, в мечтах он ввысь парил : Писал картины и стихи и музыку творил. Имел амбиций на троих, лелеял их - и вот достиг в стремлениях своих Космических высот !

Угадайте мультсериал Хоть был герой наш ростом мал И простоват чуть - чуть, однако шляпу не снимал и всё искал свой путь. Обычный парень от сохи, в мечтах он ввысь парил : Писал картины и стихи и музыку творил. Имел амбиций на троих, лелеял их - и вот достиг в стремлениях своих Космических высот !

угадайте мультсериал Хоть был герой наш ростом мал И простоват чуть - чуть, однако шляпу не снимал и всё искал свой путь. Обычный парень от сохи, в мечтах он ввысь парил : Писал картины и стихи и музыку творил. Имел амбиций на троих, лелеял их - и вот достиг в стремлениях своих Космических высот !

Жизнь – стремление к совершенству; и чем дольше живешь, тем дальше ты от этого совершенства уходишь, и тем сильнее стремишься к гармони и равенству.

Раскрыв себя - всецело, без остатка. Года её - всего лишь украшенье! Она в своем цветенье -хороша… Её любвиобильная душа Парит над миром, в сказочном стремленьи. Кто рядом с ней, счастливей в мире нет! Присутствием своим — она согреет… Незаменимой, нужной быть сумеет, Идет по — жизни, расточая свет! Есть женщины, которым Бог дал все!

Стремление к совершенству делает некоторых людей совершенно невыносимыми?

С днем рождения !!!!!Я не волшебница, не Золотая рыбка, Я просто та, которая с улыбкой Вам хочет счастья в жизни пожелать, Не знать печали, сердцем не страдать, Всегда любить и жить всегда с любовью, Встречать рассвет в гармонии с собою, Иметь друзей с открытою душой Пройти свой путь, отпущенный судьбой, В потоке света, под защитой солнца, Пусть каждое стремление удаётся, Пусть каждый год земного бытия Вы проживёте веря и любя!

Стремление к одиночеству-поиск пути к ....?

Это, каждый из нас может припомнить хоть один случай, когда после покупки чего-нибудь ненужного, неработающего или непомерно дорогого пытался уговорить себя, что «всё равно оно того стоило». Это и есть «пост-шопинговая рационализация» – встроенная в наше сознание программа, благодаря которой мы можем почувствовать себя несколько лучше после того, как сделаем какую-нибудь явную глупость.

Это явление известно также под названием «покупательский стокгольмский синдром» – подсознательное стремление во чт

Бетти, каждый из нас может припомнить хоть один случай, когда после покупки чего-нибудь ненужного, неработающего или непомерно дорогого пытался уговорить себя, что «всё равно оно того стоило». Это и есть «пост-шопинговая рационализация» – встроенная в наше сознание программа, благодаря которой мы можем почувствовать себя несколько лучше после того, как сделаем какую-нибудь явную глупость.

Это явление известно также под названием «покупательский стокгольмский синдром» – подсознательное стремление во чт

Каждый из нас может припомнить хоть один случай, когда после покупки чего-нибудь ненужного, неработающего или непомерно дорогого пытался уговорить себя, что «всё равно оно того стоило». Это и есть «пост-шопинговая рационализация» – встроенная в наше сознание программа, благодаря которой мы можем почувствовать себя несколько лучше после того, как сделаем какую-нибудь явную глупость.

Это явление известно также под названием «покупательский стокгольмский синдром» – подсознательное стремление во что бы то ни стало найти оправдание неразумной покупке – особенно если она обошлась очень дорого.

Alex, в семейной жизни надо считаться с мыслями, убеждениями, чувствами, стремлениями любимого человека. Храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу.
автор: Василий Александрович Сухомлинский
Вы согласны?

В семейной жизни надо считаться с мыслями, убеждениями, чувствами, стремлениями любимого человека. Храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу.
автор: Василий Александрович Сухомлинский
Вы согласны?

И этот рай наш,наслаждением стал,Где были только мы вдвоем. Любви корабль построить можно,Для этого нужны ведь двое.Любовь их,и стремление большое,Тогда корабль выстроят они. Ах,если бы сбылась моя мечта,Корабль мы построили тогда.Любовь жила б в наших сердцах,И счастьем восполняла душу.

Корабль любви мы построим с тобою,
И вместе на нем поплывем.
А парус поднимем,и ветер погонит,
Его в океане безбрежном.

Ах,если бы сбылась моя мечта,
Корабль мы построили тогда.
Уплыли мы тогда в далекие края,
На остров,где сопутствует удача.
Где нас никто не потревожит,
И не нарушит наш покой.

И волны наш кораблик подгоняют,
Доставить нас пытаются быстрей.
В то место,под названием рай,
С незабываемой мечтою.

Ах,если бы сбылась моя мечта,
И волны нас доставили туда.
И этот рай наш,наслаждением стал,
Где были только мы вдвоем.

Любви корабль построить можно,
Для этого нужны ведь двое.
Любовь их,и стремление большое,
Тогда корабль выстроят они.

Ах,если бы сбылась моя мечта,
Корабль мы построили тогда.
Любовь жила б в наших сердцах,
И счастьем восполняла душу.

Великий Пьер-Жан Беранже написал такие строки-"Писателей исчезнет слава,когда в стремлении вперёд,народы мира величаво сольются все в один народ.Поэмы ,драмы,песни,речи глупцов и умных всё равно-не выдержат подобной встречи,им всем погибнуть суждено.И помнить нам отнюдь не лишне,что наши голоса туда,куда ведёт наш мир Всевышний,не донесутся никогда!" (Верите ли вы в провидение великого французского поэта?)

Мартин, господа модераторы, пожалуйста, не кромсайте слова в вопросах, если я пишу "страх", я имею в виду "испуг", а не то, что вы подумали, и *аналогичный - означает "похожий по сути", при этом никакого отношения к непристойностям это не имеет, если я напишу "памятник кораблям в Севастополе", изымать часть второго слова - просто неумно и кощунственно по отношению к русскому языку. Я понимаю, конечно, стремление "очистить" терминологию, но нельзя же все делать по принципу "заставь:..Богу молиться..."

Владимир, господа модераторы, пожалуйста, не кромсайте слова в вопросах, если я пишу "страх", я имею в виду "испуг", а не то, что вы подумали, и *аналогичный - означает "похожий по сути", при этом никакого отношения к непристойностям это не имеет, если я напишу "памятник кораблям в Севастополе", изымать часть второго слова - просто неумно и кощунственно по отношению к русскому языку. Я понимаю, конечно, стремление "очистить" терминологию, но нельзя же все делать по принципу "заставь:..Богу молиться..."

Господа модераторы, пожалуйста, не кромсайте слова в вопросах, если я пишу "страх", я имею в виду "испуг", а не то, что вы подумали, и *аналогичный - означает "похожий по сути", при этом никакого отношения к непристойностям это не имеет, если я напишу "памятник кораблям в Севастополе", изымать часть второго слова - просто неумно и кощунственно по отношению к русскому языку. Я понимаю, конечно, стремление "очистить" терминологию, но нельзя же все делать по принципу "заставь:..Богу молиться..."

«В психоаналитической теории мы без колебания принимаем положение, что течение психических процессов автоматически регулируется принципом удовольствия, возбуждаясь каждый раз связанным с неудовольствием напряжением и принимая затем направление, совпадающее в конечном результате с уменьшением этого напряжения, другими словами, с устранением неудовольствия или получением удовольствия». Фрейд считает, что данным положением он обеспечивает в теории единство трех моментов: топического, динамического и экономического и, следовательно, такая теория «является самой совершенной, какую только мы можем себе представить в настоящее время, и заслуживает названия метапсихологической».Во второй главе работы Фрейд рассматривает проблему «травматического невроза» (понятие введено Оппенгеймом еще до появления психоанализа). Ученый стремится разобраться в природе этого заболевания, которое приближается к истерии «по богатству сходных моторных симптомов, но, как правило, превосходит ее сильно выраженными признаками субъективных страданий, близких к ипохондрии или меланхолии, и симптомами широко разлитой общей слабости и нарушения психических функций». Травматический невроз связан с испугом. Это понятие разрабатывается в работе в противопоставлении с понятиями страха и боязни.В третьей главе Фрейд, опираясь на изучение навязчивых повторений, вносит существенные коррективы в психоаналитическую концепцию «психического аппарата».В четвертой главе, готовя читателя к итоговым выводам, Фрейд уточняет топику психического аппарата, прежде всего — место в нем сознания.Фрейд проводит аналогию психического аппарата и простейшим организмом в форме живого пузырька, что позволяет ему схематически представить ряд психоаналитических понятий (принцип удовольствия, защита. проекция и др.). Травма в этом случае трактуется в том числе и как «понятие нарушения защиты от раздражения».В пятой главе рассмотренные выше понятия объединяются общей гипотезой:«Каким же образом связаны между собой влечения и навязчивое воспроизведение? Здесь мы приходим к мысли, что мы набрели на следы самого характера этих влечений, возможно даже, всей органической жизни, до сих пор бывших для нас неясными или, во всяком случае, недостаточно подчеркнутыми. Влечение, с этой точки зрения, можно было бы определить как наличное в живом организме стремление к восстановлению какого-либо прежнего состояния, которое под влиянием внешних препятствий живое существо вынуждено было оставить, в некотором роде органическая эластичность, или, если угодно, выражение косности в органической жизни».В шестой главе Фрейд высказывает ряд сомнений в выдвинутой теории, подкрепляет ее ссылками на исследования продолжительности жизни и смерти организмов в работах А. Вейсманна, а также на миф о перволюдях-андрогинах у Платона и аналогичный миф в «Упанишадах», определяет дальнейшие возможные пути исследования поднятых проблем.

для атеистов преимущество перед религиозниками: вы умнее из-за отвержения всей религиозной чуши, но глупее Церкви Христа из-за стремления объять необъятное.. ну а сатане болшой приз, ему удалось вас всех развести как лохов с IQ..СОЛГАСНЫ???

для атеистят фора: вы умнее религиозников из-за неверия... но глупее Церкви Христа из-за стремления объять необъятное.. Япония рулит со свом Конфуцием..СОЛГАСНЫ???