«Псалом Давида. Господи! кто может пребывать в жилище Твоем? кто может обитать на святой горе Твоей? 2 Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем 3 кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему зла и не принимает поношения, на ближнего своего … Поступающий так, не поколеблется вовек.» [Пс.14,1-5] Аминь!
Вопрос к особым людям ,так сказать высшей касте. Что дает вам оскорбление и поношение людей? Что получаете ?
Чтобы отвлечь человека от исследования сердца и путей собственных, сатана привлекает его внимание на грехи и проступки ближних и дорогих ему (человеку) людей,, делая это через клевету и навязывания чувства обиды, принятие которых - очерствляет и надмевает человеческое сердце и угашает в нем Божию любовь Потому сказано - Не принимай клеветы и поношения на ближнего твоего, и не мысли зла против человека, который живет с тобою в мире... . Ибо, от надменного сердца и необузданных уст - начало всякой ссоры.. В смирении же и раскаянии сердца, -ее конец... Зачем сетует человек живущий? Всякий, сетуй на грехи - СВОИ. (Плач Иеремии 3:39) Посему, вам говорю: "обратитесь КАЖДЫЙ от злого пути - СВОЕГО и от злых дел - СВОИХ, и - ЖИВИТЕ.. на земле, которую Господь дал вам и отцам вашим из века в век; (Иеремия 25:5) - говорит Господь.
неизменный в наслаждении и страдании, пребывающий в себе, одинаково [взирающий] на ком глины, камень и золото, равнодушный к приятному и неприятному, стойкий, равно принимающий поношение и восхваление; равнодушный к почестям и унижению, равно относящийся к друзьям и врагам, отрешившийся от всех [мирских] начинаний — он называется превзошедшим гуны. И кто поклоняется Мне неуклонной бхакти-йогой, тот, превзойдя эти гуны, становится достойным бытия Брахмана..14-24..6
Стояние на Угре знают все. Но мало кто знает, что Иван III сбежал оттуда в Москву и был встречен великим поношением москвичей и даже митрополит ему высказал. Так кто же командовал войском на Угре?
Есть два способа установить свою РЕПУТАЦИЮ - похвалы честных людей и поношения ....?
"Не тот показывает смиренномудрие, кто осуждает сам себя, — ибо кто не стерпит поношения от себя самого? — но тот, кто, будучи укорен другим, не уменьшает к нему любви. (Из "Лествицы" Иоанна Лествичника)." возможно ли.....?
Ни один народ не смог бы выжить, не производя оценки — что есть добро и что есть зло; чтобы сохраниться, должен он оценивать иначе, нежели сосед его. Многое, что у одного народа называется добром, у другого слывет позором и поношением... Многое из того, что здесь именуется злом, там облекалось в пурпур почестей.
согласны,что склонность к ссоре,поношению и зависти- спутник пустых людей!
Когда люди любят тебя, хвалят, сможешь ли ты достойно переносить поношения?
Быть иль не быть - таков вопрос; что лучше,
Что благородней для души: сносить ли
Удары стрел враждующей фортуны,
Или восстать противу моря бедствий
И их окончить. Умереть - уснуть -
Не боле, сном всегдашним прекратить
Все скорби сердца, тысячи мучений,
Наследье праха - вот конец, достойный
Желаний жарких. Умереть - уснуть.
Уснуть. Но сновиденья... Вот препона:
Какие будут в смертном сне мечты,
Когда мятежную мы свергнем бренность,
О том помыслить должно. Вот источник
Столь долгой жизни бедствий и печалей.
И кто б снес бич и поношенье света,
Обиды гордых, притесненье сильных,
Законов слабость, знатных своевольство,
Осмеянной любови муки, злое
Презренных душ презрение к заслугам,
Когда кинжала лишь один удар -
И он свободен. Кто в ярме ходил бы,
Стенал под игом жизни и томился,
Когда бы страх грядущего по смерти
Неведомой страны, из коей нет
Сюда возврата, - не тревожил воли,
Не заставлял скорей сносить зло жизни,
Чем убегать от ней к бедам безвестным.
Так робкими творит всегда нас совесть,
Так яркий в нас решимости румянец
Под тению пускает размышленья,
И замыслов отважные порывы,
От сей препоны уклоняя бег свой,
Имен деяний не стяжают. Ах,
Офелия. О нимфа, помяни
Грехи мои в своей молитве.
⇢