верно ли доказательство несостоятельности абсалютного монотеизма
Божественная сущность, по сути — не обьект, но субьект или выше. (Я говорю не о предвечном творце. ) Существует к примеру принцип — добро. Но это не просто принцип. Он субьективен, т. е присущ субьектам. Значит это божественная сущность, так же как и милосердие, счастье, злость, наслаждение.
так?
ну дык, из этого следует, что богов то много, столько же, сколько и субьективных принципов