Наглость скорее сложное состояние, чем простое. "святая простота", "всё гениальное просто" - нет тут оскорбления, скорее -
желание губительной простоты.

тогда о чем говорит поговорка?

На первый взгляд, Вы правы, выставляя по шкале ценности воровство выше простоты. И исправлять, в смысле жить рядом, "просто " ошибку всё-же приходиться окружающим простака людям. Но воровство также оценочное деяние. Кто-то не посчитает украденное воровством, или разрушения случайными и устранимыми, оправдывая "беднягу" вора и простока обстоятельствами. Но! главное именно по духу, будучи непорядочным человеком, вор воспользуется простаком, избегая общественного осуждения. А проста - вот- он, принуждай к пониманию. Поэтому простаку возможно научиться ответственности напряжённо видеть мир сложным. Вор же, признав воровское деяние случаем, как допустимым в жизни, также упрощает свои решения. То есть падает до разрушительной простоты, - унижать себя и отношения с миром людей. По-видимому, поговорка требует задуматься, утверждая ложь, выставляя пару понятий для однозначного сравнения.

хорошо хоть ранит, плохо, что страшит

У всех одно следствие - смерть. Как жить, в том числе, если считаешь себя сложным среди простачков - вот вопрос.

Хороший пример!

все мы просты в прошлом. Но чем мы были и были ли хуже вора?

Противоречиво устроен человек. В одиночистве жаждет общения,-в окружении людей ищет тишины и покоя. Они, друзья Ваши, против ваших планов пошли, т.е. украли ваше время и ваше будущее и вы видите, как простота в отношении приводит к воровству. В тоже время вы их приняли, по традиции, потому, как хорошие отношения долго строятся, но легко рушатся, и тому только человек и виновен. Желать сложности и управляться с обретаемой сложностью это искусство завязанное на традицию. Бережём традицию, приспосабливаем к современности, усложняем связи - тем самым бережём мир от простоты и от воровства. Следует передавать простоте сложности по их готовности и сравнивать возникающие разделяющие рвы непонимания, разобщённости между вами и людьми. Тогда раздражению не будет места в душе и гнева в сердце.

а кто сказал, что я их приняла???? это я раньше лет 20 назад приличия какие то непонятные соблюдала....а теперь увольте...мое время и мой покой прежде всего....близкие всегда по договоренности---хоть я к ним, хоть они ко мне....у всех свои дела, а эти нежданнчики---либо в наглую глядя в глазко не открываю, либо говорю что я занята....

Вам виднее, кому вы нужны.

кто мне нужен я выбираю...у вас сумбур в тексте

втихаря - согласен, и то "двухходовых схем" нельзя не замечать. А вот неожиданно - может это и есть состояние простоты?

ДА... ВЕЛИКАЯ ВЕЩЬ-ФИЛОСОФИЯ..... МОЖНО МУДРСТВОВАТЬ ХОТЬ СКОЛЬКО .....

Мудрый не творит мир. Он создаёт инструменты для идущих творить мир.

кто творит мир????

Человек

Слишком - без меры. К сложному - по развитию. А нужна ли мера развитию?

В духовном развитии нет.

Вор очень даже думающий человек и учёт в нанесении вреда не входит в-его расчёты с жизнью. Скорее простак потворствует вору, становится первопричиной творимого зла.

Пословица о том, что воровство большой вред, а простак может, не понимая, причинить вред страшнее воровства.

Простак уклоняется от предлагаемой жизнью сложности, тем самым унижает человеческое достоинство, смысл существования. Тогда, как вор берёт, то что не охраняется должным образом, с соответствующим уровнем сложностью. Вор сознателен, а простак не осознаёт творимого им.

:?

понятно..у вас поговорка видится конкректно с ее определением..сюда же можно отнести девушек,одевающих через чур се ксуально,дабы провоцирующих насильников на последующий шаг..всё верно..а теперь взгляните на эту поговорку глубже..допустим соседи,дружат,по поводу и без повода бегают друг к другу просто поболтать или за чем то по хозяйству.."дай мне то,или это,забыла купить.." и т.д..но есть рамки дозволенного,один-второй -третий раз..потом человеку это надоедает и получается разлад,дружба закончилась..один устал от наглости другого..другой не видит ничего в этом странного и продолжает,но уже с другими..всё повторяется до тех пор,пока на пути не встречаются более наглые и тогда человек понимает и свои ошибки так же...другой пример: коллеги по работе..один даёт советы другому..просто так,как ему кажется из добрых побуждений ,лезет в личную жизнь и т.д..человек начинает доверять и поступать по этим глупым рекомендациям коллеги-друга..в итоге начинаются проблемы.."друг" умывает руки..а что сам не мог додуматься,зачем слушал меня? вот так и происходит..простота суёт свой нос в личные дела других людей,не подозревая,что переступают грань дозволенного

Ваши примеры о морали и её уровне усвоения людьми. Тогда как простота и в ваших примерах выступает в виде легкомысленного наделения "друзей" отсутствующими у них качествами. В тоже время "друзья", надеюсь, что по неразумкнию, по тому же легкомымлию, "поболтать" собрались, украли время и часть устрренности жизни - т.е. стали ворами. Но провоцирующая причина запрос на легкомысленное "поболтать"

так у простоты мораль,так же как и совесть спит..обычно это бывает у необразованных людей,человеку невдомёк,что некоторое поведение просто недопустимо в обществе..

согласен, это недостаток воспитания, которое простак позже восполняет, получает в виде общественных тумаков. Однако, легкомыслие вполне себе цветёт и у воспитанных, образованных людей. В этом случае это осознанное упрощенчиство называется преступным по отношению к обществу, т.е. аморальным поведением. Эти тумаки частенько приводят к косвенному соучастию в воровстве.

Воровство уж никак не неприятность. Украденные время и возможности развития это необратимые потери.

"Неумение беречь своё и чужое время-это настоящее бескультурие" Н.К.Крупская

Согласен - уровень простоты указывает, как минимум, на уровень культуры человека. Однако, пословица указывает на некую шкалу ценности, в которой очевидный порок воровство ниже чем простота по величине негативного влияния на общество.

согласна

Человек - человеку, а бесчеловечный ни себе и никому. Вор опустился, а простак при том же провалился. Вор частично, а простак полностью действительность не осознаёт.

в оригинале так: "пока живут на свете дураки обманом жить нам стало быть с руки". Нам это: плутам и мошенникам, ворам и обманщикам. Так чем хуже воровства? дуростью? А вор стал таким разве не по дурости?

наверное

а воровство, как бы вторично? и не глупо? Глупость это считать, что ты живёшь сам, когда за тебя решают другие.

Вторично ,первично, тритично.. к чему классификация.. Вор, он есть вор.. Это коллекционер чужой энергетики и не более того. Вор может быть далеко не глупым человеком, но не честным и слабым в энергетике и своими силами ему трудно заработать то, что так желается. А уж как оно приглянется в положении по классификации, выбор за Вами. Ваш же вопрос.

Мне понравилось - "коллекционер чужой энергетики". Думаю это не исчерпывает понимание вора, например, это человек скрывающий обретённое знание, своё "ноу-хау", от общества, ради личного обогащения. И разве вор в своём узком мире не прост? Мне думается в поговорке речь идёт о стремлениях. И первое ведёт ко злу быстрее второго.

доверчивость и наивность приводят к неприятностям

Слова простота и вор наводят на сложные размышления, ассоциации, но следует избегать упрощенчиства и сравнивать человека с растительным или животным миром. Для затеянного размышлизма ещё добавлю поговорку - "всё гениальное - просто", "на воре и шапка горит".

Слова простота и вор наводят на сложные размышления, ассоциации, но следует избегать упрощенчиства и сравнивать человека с растительным или животным миром. Для затеянного размышлизма ещё добавлю поговорку - "всё гениальное - просто", "на воре и шапка горит".

Вор и простак - враги моральные. Ум, как раз в следствии моральной неустойчивости у них ослабленный. А уж если твой друг болен - помоги, коли ты друг. И врагу помоги - укажи на болезнь - утрата совести, ответственности перед людьми, обществом.

простота-вроде не болезнь,а врожденный недостаток(инфантилизм)-не лечится,но для окружающих не опасен(если не доверять такому большому ребенку своих тайн)

человек и не то и не другое - он особенный, бесценный и непростой, разумный, уникальный и если он полностью не такой, то он простак, а если он частично не такой - он воришка

сложно...

без первого шага и не побежишь и не полетишь

о сложнодушных не говорят, а на простодушных с удовольствием обращают внимание, мол простота! А не зеркало ли очевидная простота для вашей очевидной сложности? Вы заглянули и чему радуетесь? Своей возвышенности? над чем? над самой жизнью. Пустое. И отчего же вторая часть - воровство - вас пугает, препятствует к размышлизму?