Бог дал понять, что приношением Авеля он доволен, а приношением Каина нет. Как именно Бог дал это понять, Библия не сообщает, но, без сомнения, для обоих братьев это было очевидно. Почему Бог благосклонно отнесся к приношению Авеля, объясняется в Библии позднее. Как видно из Евреям 11:4, Авель стоит первым в перечне тех, кто проявлял выдающуюся веру. Апостол Павел отмечает, что именно благодаря вере жертва Авеля была «более ценной», чем жертва Каина. Сердце же Каина, как видно из 1 Иоанна 3:11, 12, было злым. Это привело к тому, что он пренебрег наставлением и предостережением Бога и умышленно убил своего брата Авеля. Как следует из слов Иисуса, Авель стал первым мучеником, жертвой религиозных гонений, которым его подверг родной брат Каин, отличавшийся нетерпимостью. Иисус показал, что Авель жил во время «основания мира» (Лк 11:48—51). Поскольку Авель проявлял веру и пользовался Божьей благосклонностью, о чем по сей день свидетельствует Писание, можно сказать, что он «все еще говорит, хотя и умер» (Евр 11:4). В Евреям 12:24 апостол называет Иисуса «посредником нового соглашения», чья «кровь окропления... говорит лучше, чем кровь Авеля». Хотя кровь Авеля была пролита, когда он умер как мученик, она не обладала искупающей силой, как и кровь овец, принесенных им в жертву. Его кровь, по сути, лишь взывала к Богу о мщении убийце Каину. Кровь же Иисуса, посредством которой, как показано в этом стихе, было введено в действие новое соглашение, говорит лучше, чем кровь Авеля, в том смысле, что она взывает к Богу о милосердии ко всем, кто, подобно этому праведнику, проявляет веру. Благодаря крови Христа эти люди получают искупление.
Известно, что Сиф родился, когда Адаму было 130 лет. Авель, очевидно, принял мученическую смерть незадолго до этого. Следовательно, Авелю, когда он был убит, могло быть уже около 100 лет (Бт 4:25; 5:3).

И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Бог не принял жертвы Каина. Авель приносил в жертву животных

Никакое, он персонаж действующий по линейной сюжетной линии, будучи прообразом земледельца.

Наверное не нужно было убивать животных.

Не признание вины и обвинение Бога. ((

никакое, но брат его убил из зависти

Что, должен быть завидовать молча?

предательство людского рода !

Доверился, как лошара

Совета спросил у Емели.

Не убрал свидетелей

Авель не виновен .

Предсказание?

Хвастовство.

Раскаяние....

Действо?..

Ревность

Не помню

Не помню

Не знаю