Конституционное право

Как вы считаети стоит ли сохранить моноторий на смертную казнь? и по чему?

Serjan Nalibaev
Serjan Nalibaev
104
Я однозначно против смертной казни!! ! Смертная казнь лишает осужденного права на жизнь. К тому же, прибегая к смертной казни, преследуется одна цель уголовного наказания – кара, это реализация первобытного принципа «око за око, зуб за зуб» . Возможно, это воспитательная функция для других граждан, хотя и это относительно. Показателен академический пример: в Средневековье больше всего карманных краж совершалось на площадях, где применяли гильотину, наказывая воров-карманников. Практика показывает, что существование смертной казни не исключает совершение тяжких преступлений.
Надо задуматься о тех людях, кто приводит в исполнение приговор. Они наделены властными полномочиями и действуют строго на основании закона, но их участие в осуществлении смертного приговора с нравственной точки зрения объяснить сложно.
Часто говорят о том, что содержать таких преступников затратно для государства, налогоплательщиков. Однако приговаривается к исключительной мере не так уже много осужденных. Сегодня известно, что из общего количества наказаний четверть приходится на лишение свободы. Законодатели уже задумались, как сократить эту цифру: за менее тяжкие и экономические преступления необязательно сажать в тюрьму. А за счет удешевления исправительной системы, можно содержать приговоренных на пожизненный срок. Они могут также трудиться на вредных работах и оплачивать свое проживание.
Откровенно признаюсь: не знаю, поменяла бы свое мнение или нет, если бы мои родственники стали жертвами преступления. Однако мы не можем исключать вероятность ошибки следствия. Мне близко выражение – «Лучше оправдать сто виновных, чем осудить одного невинного» . Современное государство должно применять цивилизованные меры наказания и быть милосердными к каждому члену своего общества, какой бы он ни был.
ДИ
Дарья Ипгефер
1 417
Лучший ответ
Про моноторий ничего не знаю, а мораторий - пожалуй, если только за особо тяжкие преступления его отменить - было бы неплохо)
Советую Конвенцию почитать (ЕКПЧ)
Я часто смотрю программу "Время". Однажды после программы "Время" была передача, в которой россияне обсуждали исключительную меру наказания – расстрел. Дискутировался вопрос: сохранить смертную казнь или нет. В передаче показывался фильм "Шестой коридор Бутырки". В шестом коридоре бутырской тюрьмы сидят личности, приговоренные решением суда к исключительной мере наказания – расстрелу. Они подают аппеляцию на помилование и ждут в камере окончательного решения. Когда репортеры приходят в эти камеры, то первое, что их поражает – эти камеры – прямо как кельи. Все в образах, там иконы, лампады, стоят книги от пола до потолка, и все – только религиозные. Все эти заключенные вдруг стали глубоко религиозными людьми.
В фильме идет разговор:
– Вы что, религиозный человек?
– Да нет. Я доктор физико-математических наук, работал в одном научно-исследовательском институте. Мы поставляли зарубежным спецслужбам определенную секретную информацию. Они давали нам деньги, которые мы не поделили, и я убил своих соратников, но сделал это неаккуратно. В общем, меня приговорили.
– Как, а вот религиозная литература?
– Вы знаете, я только здесь начал ощущать, что на самом деле Бог есть.
Потом заходят в другую камеру. Какой-то офицер. В свете конверсии начал торговать тем, чем не надо. Тоже деньги, и он перестрелял всех своих компаньонов. Приговорен к исключительной мере наказания. Тоже – прямо монах. Все они монахи. Есть даже фильмы, где все эти Чикатилы, все эти маньяки и убийцы молятся Иисусу Христу в камерах. Все они!
Суть в чем: в фильме показали шесть личностей, зашли в шесть камер – их обитатели оказались глубоко религиозными людьми. Когда этого офицера спросили: "Что вы хотите сказать тем, кто будет смотреть эту программу? " Он сказал: "Люди! Есть Бог! " Репортеры переспросили: "Это все? " Он ответил: "Все". "А вы не жалеете, что попали сюда? " Он говорит: "Нет. Я только сожалею, что никогда не верил в Бога. Если бы я был религиозной личностью, то сюда бы точно никогда не попал".
Человеку рано или поздно приходится разочароваться во всем и искать Бога. Он его находит. Но закон кармы гласит, что когда человека подтолкнуло принять Бога очень суровое наказание, то человек вследствие этого поступка получает определенный кармический аспект – богобоязненность. То есть, в следующей жизни подсознательно будет бояться совершать какие-то дурные поступки.
Был один случай, когда один из духовных учителей шел по рынку со своим учеником, и увидел вора. В Индии очень плохо относятся к ворам, их побивают. Если человек что-то украл – не важно, что он украл, если хоть немножко что-то схватил с прилавка – там бьют. На каждом рынке существует рыночный судья. То есть, там вору могут руку отрубить или что-то еще. Даже в Китае до сих пор могут руку отрубить и вывесить, чтобы все воры видели это. Когда вор стал бежать, ученик этого духовного учителя подставил ему подножку. Вор упал, его поймали. Духовный учитель был очень недоволен поступком ученика: "Почему ты это сделал? " Тот ответил: "Фу, этот вор – паршивец, такой негодяй". Учитель ему сказал: "Разве я вас этому учу? Вы так и не поняли закона кармы? Наказание дает только аспект страха. Но страхом ничего не решается. Страх – это самая высшая форма проявления невежества. Даже страх перед наказанием Божьим – это тоже проявление невежества. А невежество – это следствие греховной деятельности в прошлом – карма. Наша задача – остановить грешника знанием, дать ему знание, почему так нельзя делать. Каждый убийца имеет будущее. Каждый святой имел прошлое”.
Сергей Шмарёв
Сергей Шмарёв
4 963
и "почему" пишется слитно!!!!
Во-первых, не моноторий а мораторий. Слово происходит от латинского moratorius - замедляющий отсрочивающий. Мораторий на смертную казнь - это обязательство государства не применять эту меру в течение определенного или неопределенного срока.

Я против продления моратория, я за отмену смертной казни в принципе. Советский опыт очень наглядно продемонстрировал побочные явления узаконенного убийства. Казнь - это варварство.. . Это страшно!

Почитайте Ф. М. Достоевского. "Идиот". Вторая глава. Там моя позиция описана весьма ярко и иллюстративно. Или, как вариант, представьте себя привязанной к электрическому стулу...
. Асет .
. Асет .
1 720
Кристина, речь идет о МОРАТОРИИ а не монотории)))
MC
Mc. Cap
1 190
Солнышко, моноторий - это не совсем то, что связано со смертной казнью:)) ) Правильней было бы "Мораторий"!
А я за смертную казнь. Многие не исправляются и выходя на свободу продолжают своё. Педофилы, убийцы, насильники-всех казнить.