Уголовное право

Кто знаком с особенностями допроса священнослужителя? Вопрос внутри.

Вот такой реальный случай. Человек был у священника и рассказал ему "нечто" о произошедшем "событии" От православного священника потребовалось получить подтверждения о том, что он встречался с клиентом. Также потребовалось ,чтобы он в ходе допроса рассказал о содержании беседы.Часть ответов хотелось бы сразу "отсечь" так как исповедью, тот разговор считать нельзя. Не было ни причастия, ни раскаяния. То есть обязательная процедура, принятая самой церковью, соблюдена не была.Какой статус по церковным понятиям носил тот разговор и может ли священник без последствий отказаться от дачи показаний?Спасибо.
На мой взгляд, не имеет никакого значения как к этому относится церковь. Раз это не была исповедь, то священник может быть допрошен как любой иной свидетель.
Сдя по Вашему вопросузаинтересован в допросе священнника человек, который ему нечто сообщил. В этом случае вовсе нет никаких препятсвий, если только сам св-к не хочет идти на допрос. А вот уже тут можно обратиться к церковным постулатам. Одна из его обязанностей - помогать пастве.
ЮО
Юля Обухова
16 333
Лучший ответ
простите, я конечно точно не знаю, но разве есть нормативный акт, в котором указано, что такое исповедь?
Ольга Лебедева По моей логике, в законе упоминается исповедь. Именно полученные в процессе исповеди сведения священник может без последствий отказаться открыто передавать следствию. А уже понятие исповеди вероятно раскрывается в церковных канонах. Именно из этих канонов ( точно названия церковных документов не знаю) будет заимствована формулировка, в случае, если будет решено прилечь священника за отказ.

Повторюсь это моя логика.
На практике, священник может просто сказать, что забыл содержание разговора и всего делов. Но опасно, что будет очень честным откажется открыто.
привлечь его нельзя по закону
Статья 56. Свидетель
3. Не подлежат допросу в качестве свидетелей:
4) священнослужитель - об обстоятельствах, ставших ему известными из исповеди;
Вызывать на допрос священника – это правовое извращение.
Священник может отказаться от дачи показаний
Ольга Лебедева Простите Елена.
Во-первых, Допрос священника необходим, чтобы невиновный избежал незаслуженного наказания, а это уже Богоугодное дело
Во-вторых, своим заявлением об извращенности вызова на допрос священника, Вы видимо предполагаете, что священник имеет законное право игнорировать вызовы к следователю и другие требования закона. Напомнил бы Вам, что государство у нас всё же светское и церковь отделена ...и всё такое. Таким образом Вы наделяете священника неким специальным статусом.
В третьих- несмотря , что данный ресурс не является специальным, в рубрике "уголовное право" есть несколько "светлых голов " и опытных практиков и вопрос был адресован им.
В 4-х 5-х 6-х и т.д. я не хочу Вас обидеть, так как в принципе не люблю этого делать. Сказал это, так как следующий вопрос, адресованный лично Вам, может показаться уколом. Это не так. ВЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЗНАЕТЕ О ЗАКОННЫХ ОСНОВАНИЯХ ОТКАЗА СВЯЩЕННО СЛУЖИТЕЛЕЙ ОТ ДАЧИ ПОКАЗАНИЙ или просто так считаете в силу своих симпатий к церкви?
"Человек был у священника и рассказал ему "нечто" о произошедшем "событии".
Важно выяснить статус этой встречи и разговора. Не было раскаяния? Так может клиент не успел рассказать всё. Может это была только первая встреча, скажем, из 3 запланированных клиентом и знать об этом только мог он или священник тоже. Первая встреча рассказ. Вторая раскаяние, а третья причастие. Может клиент через недельку придет и скажет, вот, мол, первая встреча была частью исповеди, но так как мне нездоровилось или у меня были такие душевные муки я был вынужден уйти. На этой же версии может настаивать священник. Если же было совершенно четко оговорено, что клиент не собирается раскаиваться, что встреча носит статус не запрещаюший передачу её информации третьему лицу и не подпадает под исповедь или нечто подобное запрещенное к разглащению, то тогда другое дело. Если же такой оговорки не было, то важно как расценивали данную встечу клиент и священник и не было ли между ними иных отношений (родственные, дружеские) , которые поставили бы данную встречу под совершенно не церковный статус.
Ольга Лебедева Встреча была в церкви
Встреча была одна..
Священнику было рассказано в полном объеме о событии и мотивах действий.
Оговорок, о возможности дальнейшей передачи информации полученной в ходе разговора не делалось.со слов клиента.
Слов о раскаянии и намерении раскаяться в будущем священнику не высказывалось (со слов клиента) Хотя по факту клиент рассказал все священнику с целью облегчить душу.
Иных отношений между священником и клиентом не было. Первый раз встретились.
Показания священника следователю 100 процентов "вода на мельницу" невиновного.
Вероятность, что священник "упрется рогом" высокая.

Огромна спасиба Вам за грамотные уточнения вопроса.
Священник, в указанном Вами случае, может отказаться от дачи показаний на основании п. 2 ст. 51 Конституции РФ, пп. 4 п. 3 ст. 56 УПК РФ, руководствуясь при этом своим внутренним убеждением относительно того давать ему показания или же не давать.
Саша Цхай
Саша Цхай
1 035
Айжан Баймуханбетова что ж Вы ответ не прочитали полностью, да и статью "священнослужитель - об обстоятельствах, ставших ему известными ИЗ ИСПОВЕДИ"
Саша Цхай Беседа со священником может быть составной частью исповеди и оценить это может только сам священник.
Саша Цхай Сама исповедь может проходить без накрывания исповедующегося епитрахилью ( частью одеяния священника). Накрывание головы епитрахилью лишь завершающая часть исповеди в момент отпущение грехов. Во время беседы с прихожанином православный священник, может наложить на собеседника епитинью ( урок) - а это признак исповеди.
Саша Цхай В отдельных случаях, исповедь может продолжаться сколь угодно долгое время.
Должен и может отказаться. Суд не в праве требовать нарушения исповеди, так как это повлечет нарушение конституционных прав и свобод касательно вероисповедания. Так же на международном уровне, правда ссылку не дам.