Гуманитарные науки

Чем различаются слова глубочайший поклон и глубочайшее озеро в мире?

В словосочетании "глубочайшее озеро" прилагательное имеет прямое значение, а в "глубочайший поклон" — переносное.
Алекс Крутой
Алекс Крутой
86 768
Лучший ответ
а чем отличается хрен от дверной ручки?
DB
Didarjan Bayramdurdyyew
19 075
глубочайшее озеро в мире - существует - Байкал.
глубочайший поклон - не существует (разьве что у тупых)
Поклоны бывают "лёгкие" и "низкие"
а ГЛУБОЧАЙШИЙ, может быть ВДОХ, ИЛИ ВЫДОХ.
Поклон, в его историческом происхождении - движение и положение тела (поза) верующего в ритуале обращения к божеству (молитве). В эпоху первобытной дикости, также и при дворах в монархиях Азии до XIX века, это положение тела "ниц", т.е. распростертое на земле лицом вниз. В средневековой России поклон "ниц" был заимствован из Китая через татар (ритуала приема русских князей татарскими ханами) и практиковался в придворных ритуалах русского царя до XVI века (приемах послов, подаче прошений и т.п.).

В Средневековье процедура и формы поклона послов месяцами и годами обсуждались Государственными Советами, в обе стороны летели гонцы.

В более высоких формах религии возникает поклон на коленях ("коленопреклонение"), когда молящийся, стоя на коленях, наклоняется, опираясь на руки, и касается лбом земли. Поклон в этой форме действует в мусульманстве. Для предохранения тела под колени подстилается специальный "молитвенный коврик".

Прикосновение к земле стало обозначать в христианстве знак обращения себя в прах. До этого, в русском язычестве, как и в греко-римской мифологии, прикосновение к земле (поцелуй), наоборот, служило знаком получения от земли силы и благодати (см. русские былины).

В русской церкви "мусульманская" форма поклона действовала до XVII века и была запрещена царем Алексеем ("Алексеем Михайловичем"). В домашней среде молитва на коленях православием была сохранена.

Публичный поклон на коленях продолжал практиковаться в России в особо торжественных случаях, при крупных потрясениях в общественной жизни, на встречах и лобызании особо чтимых икон. В 1812 г, перед Бородинским сражением ("битва при Москве-реке") светлейший князь Кутузов, главнокомандующий русской армией, опускался на колени перед иконой Смоленской божьей матери.

В церковном ритуале исповеди (также и в быту) коленопреклонение было знаком искреннего раскаяния и мольбы об отпущении греха. Сложение кистей рук у лица при молитвенном или мирском поклоне служило знаком особого благоговения (запрет взора на божество) – Милле. «Анжелюс».

Формой епитимьи (также и по обету) служило наказание "отбить" число поклонов на коленях. Превращенной формой поклона являлось и наказание детей - "в угол, на колени!"

Всеобщей формой поклона в России стал "поясной" поклон - как в церкви, так и в светской жизни. В народе поясной поклон - знак уважения, также и согласия с приговором общества «миръ». В знак особой приязни правая рука могла быть прижата к левой стороне груди – «сердечный» поклон.

Аристократией и дворянством в светской жизни поясной поклон не употреблялся (жест простолюдинов). Исключением были чествования поясным (глубоким) поклоном высокого духовенства, членов Императорской семьи, глубоких стариков древнего рода и тяжело больных.

Ритуал публичного поясного поклона аристократами и даже королями имел еще одно редкое исключение – на эшафоте, перед казнью. Одновременно, как знак покаяния перед народом и знак чистоты и безвинности!

В эпоху рыцарства стал принят поклон опусканием тела только на одно колено. Этим жестом обозначались личная свобода и достоинство, одновременно и добровольное принятие подчинения вассала своему сеньору – в обмен на покровительство. Согласие сеньора сопровождалось подачей руки для сакрального поцелуя. Жест означал передачу жизненной силы (тоже, русская былина «Святогор и Илья Муровец»). При большой разнице статуса, во время поклона целовался край одежды сеньора (ритуал поцелуя туфли римского папы).

В ритуале чествования царей при заседаниях Собора русский патриарх целовал правое плечо царя («десницу божью»).

В превращенной форме жест поцелуя руки до середины XX века сохранялся в среде итальянской мафии – при принятии в клан нового члена.

При равном статусе рыцарей шел обмен поклонами - «реверанс» (от латинского «re-verus»). При реверансе передача силы духа могла происходить похлопыванием по плечу - Веласкес. «Сдача Бреды».

В куртуазном рыцарском культе Прекрасной Дамы протягивание дамой руки для поцелуя, в отв

Похожие вопросы