Гуманитарные науки

Языческие обряды. Имели ли место кольца в свадебном обрядке на Руси до 988 года?

И если да, то можно подробнее о их значении и нюансах их ношения.
Вот кусочек из древних языческих обрядов... .

Обручение. Сваха или подружка невесты подносит на блюде и рушнике кольца. Слово жреца. Молодые одевают друг другу кольца под пение или речитатив девушек:
Среди Сварги перстни скованы,
В светлом Ирье позолочены,
На земле волхвом оценены.
Кому эти перстни носить?
Князю светлому со княгинюшкой,
(Имя жениха) с (имя невесты) ,
(Отчество жениха) со (отчество невесты) (1; № 486).
Если обмен кольцами произошёл ранее, во время обряда «Лады у воды» , этот пункт пропускается.
МM
Максим Mазур
86 331
Лучший ответ
На Руси традиция обмена кольцами является языческой и восходит к дохристианским временам. В качестве обручальных использовались как золотые, так и железные и оловянные кольца. Наши предки считали, что обручальное кольцо должно обязательно быть гладким, так как только такое кольцо обладает магической силой защитить супружеские узы. Кольцо нельзя было снимать ни одному из супругов даже во время работы. Многие славянские племена поклонялись солнечному божеству – Ярилу, который также покровительствовал всему живому. С ним был связан безымянный палец, так что именно на нём носили обручальные кольца. Муж дарил жене золотое кольцо, несущее в себе мужскую, солнечную энергетику. Жена дарила мужу серебряное кольцо, передавая ему тем самым часть лунной, женской энергетики. Так между супругами устанавливалось равновесие и «лад» . Обручальные кольца считались тем драгоценней, чем больше поколений в роду их носило. Есть также сведения о том, что в Древней Руси обручальные кольца носилось и на указательном пальце, однако с внедрением православных традиций за безымянным пальцем закрепилось окончательное лидерство.
Павел Огрызков
Павел Огрызков
65 020