Какими гвоздями приковали Христа?

О том, что Христос был именно пригвожден к кресту, в Евангелии имеется лишь косвенное свидетельство — слова Фомы: «...если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей... » (Ин. 20:25). Ни один из евангелистов, описывая сцену Распятия, не уточняет, каким способом Христос был распят. В искусстве вплоть до XV века Христос изображался пригвожденным четырьмя гвоздями — по одному гвоздю на каждую руку и ногу. Позднее художники — за редким уже тогда исключением (Рубенс) — изобра­жают три гвоздя: ноги прибиты крест-накрест (ср. с положением связанных рук Христа в сценах суда над Ним) одним гвоздем
Три гвоздя стали одним из символов Св. Троицы. Гвозди являются одним из инструментов Страстей Гос­подних. (Стоит обратить внимание на то, что когда разбойники, распятые вместе с Христом, пригвождены к своим крестам, а не привязаны, как это часто бывает, они пригвождены четырьмя гвоздями. )

в Успенском соборе Московского Кремля хранится ценнейшая реликвия христианства - один из тех самых гвоздей, которыми прибивали Иисуса Христа к кресту", - По преданию, Гвозди были обретены в Иерусалиме вместе с Крестом. Затем их привезли в Константинополь.
Считается, что один из Гвоздей хранится в соборе Парижской Богоматери, а другой - в соборе Милана. Там он находится высоко под сводом, и спускают его для поклонения только раз в году.

Что же касается Гвоздя из Успенского собора Кремля, то там он оказался в XVII веке. По преданию, император Константин послал его грузинскому царю Мириаму, принявшему христианство. Гвоздь хранился у грузинских царей. В 1688 году один из них - Арчил Вахтангович - переехал в Москву и взял Святыню с собой.
По указу Петра I Святыню передали в Успенский собор. 10 июля (по старому стилю) , в день Положения Ризы Господней, в Москве Гвоздь на аналое украшали живыми цветами. Но специального праздника обретения Гвоздя установлено не было.

Сегодня Гвоздь - музейный экспонат. Так что приложиться к нему нельзя. "Живьем" его за последние 8 лет показывали дважды: в 2000 году на выставке "Христианские реликвии Московского Кремля" и в 2004-м в Николо-Угрешском монастыре - по случаю 625-летия обители. Постоянно Гвоздь находится в алтаре Успенского собора.


в 1968 году во время реконструкции дороги к северу от Иерусалима, в пригороде Гив’ат hа-Мивтар, бульдозер открыл древнее захоронение — страшное подтверждение правоты евангелистов и других древних христианских писателей, но не руководителей ОСБ. Это была гробница распятого иудея римской эпохи. Огромные гвозди настолько прочно засели в его костях, что их не смогли извлечь даже при погребении тела. При дальнейшем исследовании израильские археологи установили, что имя этого иудея — Й’хоханан бен-Хагголь, что распят он был в возрасте 24 – 28 лет примерно в тот же период времени, когда был распят и Иисус. Й’хоханан был пригвожден к кресту в сидячем положении, его ноги были согнуты в коленях, а руки раскинуты и пробиты гвоздями в запястьях. Можно предположить, что данная поза была обычной для осужденных на крестную казнь и распинаемых римлянами в районе Иерусалима

Железные гвозди в то время уже существовали, но были очень дорогими для такого дела, поэтому для распятия использовались медные, а иногда и деревянные колья.

нагелями, гвоздь квадратного сечения, вместо привычной нам "шляпки"загнутый в сторону толстый конец

да. железными гвоздями

двухсоткой или шифирными, точно не помню!