Какой вопрос задает Пилат Иешуа?

Через минуту он вновь стоял перед прокуратором.
Прозвучал тусклый больной голос:
-- Имя?
-- Мое? --торопливо отозвался арестованный, всем существом выражая готовность отвечать толково, не вызывать более гнева.
Прокуратор сказал негромко:
-- Мое -- мне известно. Не притворяйся более глупым, чем ты есть. Твое.
-- Иешуа, --поспешно ответил арестант.
-- Прозвище есть?
-- Га-Ноцри.
-- Откуда ты родом?
-- Из города Гамалы, --ответил арестант, головой показывая, что там, где-то далеко, направо от него, на севере, есть город Гамала.
-- Кто ты по крови?
-- Я точно не знаю, --живо ответил арестованный, --я не помню моих родителей. Мне говорили, что мой отец был сириец.. .
-- Где ты живешь постоянно?
-- У меня нет постоянного жилища, --застенчиво ответил арестант, --я путешествую из города в город.
-- Это можно выразить короче, одним словом -- бродяга, --сказал прокуратор и спросил: -- Родные есть?
-- Нет никого. Я один в мире.
-- Знаешь ли грамоту?
-- Да.
-- Знаешь ли какой-либо язык, кроме арамейского?
-- Знаю. Греческий.
Вспухшее веко приподнялось, подернутый дымкой страдания глаз уставился на арестованного. Другой глаз остался закрытым.
Пилат заговорил по-гречески:
-- Так ты собирался разрушить здание храма и призывал к этому народ?
Тут арестант опять оживился, глаза его перестали выражать испуг, и он заговорил по-гречески:
-- Я, доб.. . --тут ужас мелькнул в глазах арестанта оттого, что он едва не оговорился, --я, игемон, никогда в жизни не собирался разрушать здание храма и никого не подговаривал на это бессмысленное действие.

Пилат задал Иисусу два вопроса. Первый: "Ты ли Иисус, царь иудейский? " и второй :"Что есть истина? "

Спрашивает, откуда Иешуа родом, о его религиозных взглядах. Я наизусть не помню. Во 2 главе все подробно написано.

На последней странице романа Пилат спрашивает у Иеуша: “Ведь казни не было? Молю тебя, скажи, не было? ” И Иешуа отвечает: “Ну, конечно, не было” (1, с. 396). И тем снимает с сердца преступника Пилата давившую его тяжесть. Пилат повинен в том, что по его приказу казнили невинного, и за это “ведомством Воланда” ему определено наказание. Но Пилата мучит его вина, и значит, он заслуживает прощения, потому что он стал другим, и значит, грех прошлый с него нужно снять. И Иешуа говорит: “Казни не было! ” — и тем совершает второе чудо, отменяя действительно бывшее, делая небывшим то страшное, что было, но что хочется забыть, — чудо милосердия.
Вообще-то Пилат много вопросов задавал Иешуа-ему понравилось красноречие собеседника, понравилось и удивило то, что он прочитал его сокровенные мысли и исцелил от недуга (начало романа, беседа игемона с Га-Ноцри). Но, думаю, главный, мучивший его вопрос, он задал позже: "Ведь казни не было?.. "

Что есть истина?