Почему прокуратор Понтий Пилат так прозрачно намекает первосвященнику Каифе спасти Иешуа Га-Ноцри, и даже угрожает ему?

Понтию Пилату очень понравился Иешуа Га-Ноцри. Он увидел в бродяге философа, врача, человека смелой, самостоятельной мысли. И он понял, что обвинения, возведенные на Иешуа, гроша ломаного не стоят; к тому же, основная тяжесть обвинений касалась больше иудеев, их религии и их храма, которые и самому прокуратору были поперек души. По этой причине он захотел признать его невиновным.
Но когда речь зашла о том, что каким-то боком высказывания Иешуа можно истолковать в свете Закона об оскорблении величия римского императора, он испугался, так как покрытие этого преступления отбросило бы тень уже на него самого. Поэтому он и задумал "двухходовочку": он приговаривает Иешуа к наказанию, а Синедрион его милует по принятому обычаю. А дальше все, как Вы написали.

Боялся бунта во веренной ему провинции, не желая лезть в чужие религиозные дела.
Но евреи его, естественно, переиграли))

Чтобы очистить свою совесть тем, что сделал все возможное, чтобы спасти дядю Ешку.

Вся официальная"власть" - чьи-то марионетки или от кого то зависимы, повязаны. Во все времена.

так Понтий и вынес смертный приговор (как представитель Рима он не мог помиловать человека, оскорбившего кесаря), потому что был совершенно уверен - Иешуа помилуют в согласии с традицией - ведь он не убийца и не вор. По идее это должно было сработать. Но Каифа прекрасно понимал, что от Иешуа вреда его власти больше, чем от любого убийцы.

Трусость - самый главный порок.

Ненавистный город. Если бы тебя зарезали перед твоим свиданием с Иудой..., право, было бы лучше...
Прокуратор увидел в Иешуа свои забытые стремления, идеалы, мысли.

он как бы и не хотел убивать иисуса.

Прокуратор Понтий Пилат-знал и понимал ТЯЖЕСТЬ совершенного преступления,
но он не видел зла в Иешуа Га-Ноцри

Откуда вы взяли эту информацию?
Новый Завет и Мастер и Маргарита трактуют этот эпизод по разному.
Обычно рассматривается христианская точка зрения, хотя в Древнем Израиле государственной религией был ИУДАИЗМ (Иуда Искариот тут не причем).
Синедрион, верховный суд Израиля приговорил Иисуса по статье Лжемессианство.
Понтий Пилат никаким боком не был связан со всем этим. Он был язычник.
Никого он не боялся. Просто решил, что иудеи должны сами разобраться внутри себя.
И правильно сделал.

он струсил имея власть а самому себе признаться в трусости нелегко