Вопросы по тексту Мастер и Маргарита

Четыре!! ! всего-то "ершалаимские"главы (2, 16, 25, 26).
Вина Пилата в том, что он обрек арестанта Иешуа Га-Ноцри на нечеловеческие муки, не смог найти в себе сил признать его правоту тогда, “ранним утром четырнадцатого числа весеннего месяца ниссана... ” За это он был обречен на двенадцать тысяч ночей раскаяний и одиночества, полных сожалений о прерванном тогда разговоре с Иешуа. Каждую ночь он ждет, что к нему придет арестант по имени Га-Ноцри и они вместе пойдут по лунной дороге. В конце произведения он получает от Мастера как от творца романа долгожданную свободу и возможность осуществить свою давнюю мечту, о которой он бредил долгие 2000 лет. Об обрек Иешуа на страдания из одной только трусости. ТРУСОСТЬ ЛЕЖИТ В ОСНОВЕ ПРЕДАТЕЛЬСТВА (так считал Михаил Афанасьевич) .
Пилат - точное историческое имя римского прокуратора, Пилата Понтийского, управлявшего Иудеей (Палестиной) как частью Римской провинции Сирии. Это был пятый правитель Иудеи. Согласно христианской традиции, ко времени его правления относятся главные евангельские события. Прокуратор Иудеи наряду с финансовыми осуществлял и военно-административные функции. П. П. яв-ся и прокуратором, и префектом, совмещая гражданские и военные функции. В Иудее гражданские функции яв-сь вторичными, на первом месте была военная составляющая.
Иуда предал Иешуа. Первые капли крови, которые пролились в Гефсиманском саду после гибели Иешуа Га-Ноцри, - это капли крови Иуды. Гефсиманский сад из места вознесения Христа у Булгакова превратился в место убийства Иуды. Понтий Пилат и Иуда из Кириафа, будучи предателями, изначально лишены свободы. Однако, прокуратор Иудеи, осознав свою вину и искренне раскаявшись, обретает свободу, пусть даже и через две тысячи лет. Иуда же, хладнокровный, без каких-либо признаков угрызения совести после своего подлого поступка, никогда не был и не может быть свободным. И в итоге, по мнению автора произведения, такой человек заслуживает только одного - смерти, то есть то, на что он обрекал других людей.