Литература

Какой характер был у Ирода? см. Роберт Грейвс. Божественный Клавдий и его жена Мессалина

Какой у Ирода был характер? Что вам сказать? Большинство людей -- я
сужу по своему опыту -- ни добрые, ни злые, ни праведники, ни негодяи.
Немножко того, немножко другого, а в основном -- никакие, обыкновенные
посредственности. Но некоторые немногие люди обладают одной характерной
особенностью в самом крайнем ее проявлении и во всех случаях жизни остаются
себе верны; именно эти люди оставляют самый сильный след в истории. Я делю
их на четыре группы. В первую входят негодяи с каменным сердцем; ярким
примером таких людей был Макрон, командующий гвардией при Тиберии и
Калигуле. Затем идут праведники с таким же каменным сердцем, выдающимся
примером которых был Катон Цензор, "бука" моего детства. К третьей группе
относятся праведники с золотым сердцем, такие, как Афинодор и мой бедный
покойный брат Германик. А к последней и самой малочисленной группе --
негодяи с золотым сердцем, и среди них трудно представить более идеальный
образец, чем Ирод Агриппа. Именно они, эти негодяи с золотым сердцем, эти
анти-Катоны, оказываются самыми верными друзьями в тяжелую минуту. Вы ничего
от них не ждете. У них, по их собственным словам, нет никаких принципов, их
заботит лишь собственное благо. Но обратитесь к ним, когда попадете в беду,
и скажите: "Сделай для меня то-то и то-то, ради всего святого", и они
обязательно окажут вам эту услугу, но вовсе не "по дружбе", а потому, скажут
они, что это совпадает с их бесчестными планами, и не пожелают и слушать
благодарностей. Эти анти-Катоны -- игроки и моты, но это лучше, чем быть
скрягой. Они водят компанию с пьянчугами, убийцами, темными дельцами и
сводниками, однако сами редко бывают навеселе, а если они замешаны в
убийстве, можете не сомневаться, что об убитом мало кто пожалеет; они
выманивают обманом деньги у богатых обманщиков, а не у простодушных бедняков
и не принуждают женщин к сожительству помимо их воли. Ирод всегда настаивал
на том, что он прирожденный негодяй. Роберт Грейвс. Божественный Клавдий и его жена Мессалина

•Позже Ариадна читала "Вселенную» , Совершив путешествие под острова, Покинув зеленую усадьбу, мужа, дом с оливковым садом. Она ложилась с моими словами и позволяла мне Овевать дыханьем ее лицо, а потом бросилась, как чайка, С огромного утеса в Скио. Лоренс Даррелл. Перевод К. Медведева
(B
(.madina Bayasheva)
63 691
Жестокий, если стольких безвинных детей погубил... .

Бегство в Египет

В пещере (какой ни на есть, а кров!
Надёжней суммы прямых углов!) ,
в пещере им было тепло втроём;
пахло соломою и тряпьём.

Соломенною была постель.
Снаружи молола песок метель.
И, вспоминая её помол,
спросонья ворочались мул и вол.

Мария молилась; костёр гудел.
Иосиф, насупясь, в огонь глядел.
Младенец, будучи слишком мал
чтоб делать что-то ещё, дремал.

Ещё один день позади – с его
тревогами, страхами; с “о-го-го”
Ирода, выславшего войска;
и ближе ещё на один – века.

Спокойно им было в ту ночь втроём.
Дым устремлялся в дверной проём,
чтоб не тревожить их. Только мул
во сне (или вол) тяжело вздохнул.

Звезда глядела через порог.
Единственным среди них, кто мог
знать, что взгляд её означал,
был Младенец; но Он молчал.
И. Бродский
Александр Беспалов
Александр Беспалов
65 873
Лучший ответ
Ешё "Белую Богиню" вспомните
**
********* *********
91 317
"(...) - Видите ли, - сказал Якуб, - я часто думаю о царе Ироде. Вы знаете эту историю. Он якобы узнал, что родился будущий иудейский царь, и из страха лишиться трона приказал истребить всех младенцев. Я представляю себе Ирода иначе, хотя знаю, что это лишь игра воображения. По моему мнению, Ирод был образованный, умный и очень благородный царь, проработавший долго в лаборатории политики и понявший, что такое жизнь и что такое человек. Ирод понял, что человека не следовало создавать. Кстати, его сомнения не были уж так неуместны и грешны. Если я не ошибаюсь, Господь тоже усомнился в человеке и увлекся мыслью перечеркнуть свое творение.
- Да, - подтвердил Бертлеф, - об этом сказано в шестой главе "Бытия": "Истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил.. . ибо Я раскаялся, что создал их".
- Но, возможно, это была минута слабости Господа, ибо в конце концов он позволил Ною сохранить себя в ковчеге и начал историю человечества сызнова. Можем ли мы быть уверены, что Бог никогда не сожалел о своей слабости? Но сожалел он или не сожалел, делать было нечего. Бог не может ставить себя в смешное положение, постоянно меняя свои решения. А что если это был именно Он, кто вложил свою мысль в голову Ирода? Можем ли мы исключить это?
Бертлеф, пожав плечами, ничего не ответил.
- Ирод был царь. Он отвечал не только за себя. Он не мог сказать себе, как я: пусть другие поступают, как они хотят, я же размножаться не буду. Ирод был царь, и знал, что обязан решать не только за себя, но и за других, и он принял решение за весь род людской: человек плодиться не будет. И так началось избиение младенцев. Случилось это не по столь низкому поводу, какой приписывает ему традиция. Иродом двигало самое что ни на есть благородное стремление: высвободить наконец мир из когтей человека. (...)" М. Кундера, "Вальс на прощанье".