"Очарованный странник". Сочинение на тему "Любовь Флягина к Грушеньке. "

Красота и талант цыганки-певуньи потрясают душу
героя. Грушенька так хороша внешне, что у Ивана дух
захватывает.
" … даже нельзя ее описать как женщину,
а точно будто как яркая змея, на хвосте движет и вся
станом гнется, а из черных глаз так и жжет огнем …"
"Вот она, думаю, где настоящая-то красота, что
природы совершенство называется"
А потом Груша, купленная «переменчивым» князем за
пятьдесят тысяч и почти сразу же оставленная им,
находит в княжеском слуге подлинное душевное,
дружеское участие.
"Один ты И любил меня, мил сердечный друг мой",-
скажет она Ивану Северьянычу перед смертью.
Девушка, рассказывает Ивану свое девичье горе:
любимый поиграл с ней и бросил.
А жить она без него не может и боится, что или убьет
его вместе с его новой возлюбленной, или руки на себя
наложит
И просит Груша Ивана взять грех на душу-убить её.
Не решился вначале он, но жалость к безответным
мучениям девушки перевесила все его сомнения.
Сила её страдания привела к тому, что столкнул
Грушу в пропасть Иван Флягин.
Это не была любовь мужчины к женщине, но христианская
любовь брата к сестре, полная самоотверженного
сострадания. Любовь "ангельская", как назовут это в
рассказе "Несмертепьный Голован".
Флягин убивает Грушу, чтобы спасти от тяжкого греха:
самоубийства и убийства того ребенка, что она
носила под сердцем, убийства вероломного князя
и его молодой жены.
Душераздирающая сцена прощания Ивана Северьяныча
с Грушей может быть названа кульминацией
нравственного пласта повести, потому что все
предыдущее в жизни Флягина эта святая любовь зачеркнула,
и герой становится другим, строит свою жизнь по иным,
нравственным законам.
Эта христианская любовь человека к человеку,
"высокая страсть, начисто свободная от эгоизма",
указала герою его дальнейший путь-"прямой путь к любви,
еще более широкой и всеобъемлющей, любви к народу,
к Родине.

значит Флягин сделал из Грушеньки компотик и налил его в себя ( извращениц) . Вот и всё