Добрый день, литература! Безобразное легко? Прекрасное трудно. Барух Спиноза (1632 – 1677), нидерландский философ

И кто бы спорил.. . Мгновенно в голове возник образ статуи микеланджеловского Давида.. . Если кто помнит предысторию его создания.. .
Или титанический труд написания "Войны и мира"... Это Вам не похождения Эдички Лимонова или "Голубое сало" не к ночи будь помянутого г. Сорокина.. .

И за аббревиатурой "г" как-то не очень хочется видеть слово "господин", ну да уж Бог с ним, пусть останется господином.. . Не будем ему уподобляться...

Трудно возражать.. .

" И вот тут, Федя, обнаружился в моей бывшей гармонии еще
один дефект. Оказывается, одной вещи там никогда не было.
Ник-ког-да! ! Как бы это назвать.. . Свою боль, свое несчастье,
свою победу, себя -- это я очень сильно чувствовал. Но не умел
быть верным столпом для моих товарищей по направлению в науке.
И самому этому направлению тоже.. . Знал ведь, что в нем --
истина, но очень пословицу эту полюбил: "Плетью обуха не
перешибешь". А Рядно толкает, толкает.. . А башня уже
покачнулась. И я пожертвовал товарищами и наукой, чтоб
сохранить башню. Златоуст научился зазубривать чужие слова,
которые он в душе ненавидел. Только постфактум делаю такое
важное открытие. Это уже был второй, видимо, решающий кирпич.
Один выпал, а второго там и не было, дырка зияла, а Оле
казалось, что он-то на месте. Слишком хороша башенка была, как
же не быть в ней главному-то кирпичу! " (В. Дудинцев "Белые одежды")

Поэзия — та же добыча радия.
В грамм добыча, в годы труды.
Изводишь единого слова ради
Тысячи тонн словесной руды.
Но как испепеляюще слов этих жжение
Рядом с тлением слова-сырца.
Эти слова приводят в движение
Тысячи лет миллионов сердца.

О безобразном в искусстве (Виктор Бочарников)
"В жизни полно безобразного, люди стремились и стремятся к победе над безобразным; искусство - одно из средств достижения этой победы в утверждении красоты.
Существует книга - Эстетика безобразного, её автор К Розенкранц, ученик Гегеля. Искусство, как говорит Розенкранц, " должно нам продемонстрировать безобразное во всей остроте его уродства. "
В своём творчестве художник обязан давать нам радость. Однако это не говорит о том, что не должно быть безобразного в искусстве. Художник должен показывать и безобразное, но так, чтобы оно вызывало гнев, боль, раздражение, но обязательно на фоне прекрасного, тогда в общем произведение только выиграет.
Вольтер говорил, что прекрасно только то, что естественно. Да, но безобразное может быть тоже естественным, так что же, оно тоже прекрасно? Некоторые философы говорят - да и безобразное в своём роде прекрасно, если имеется ввиду физическое уродство; оно прекрасно в своём безобразии. Ужасно только духовное безобразие и особенно, когда оно скрыто под физическим благообразием. Грустно наблюдать, физических уродов, но страшно нравственных. "

ВОЗРОЖДЕНИЕ
Художник-варвар кистью сонной
Картину гения чернит.
И свой рисунок беззаконный
Над ней бессмысленно чертит.

Но краски чуждые, с летами,
Спадают ветхой чешуей;
Созданье гения пред нами
Выходит с прежней красотой.

Так исчезают заблужденья
С измученной души моей,
И возникают в ней виденья
Первоначальных, чистых дней.
1819
А. С. Пушкин.
....
Быть знаменитым некрасиво.
Не это подымает ввысь.
Не надо заводить архива,
Над рукописями трястись.

Цель творчества - самоотдача,
А не шумиха, не успех.
Позорно, ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.

Но надо жить без самозванства,
Так жить, чтобы в конце концов
Привлечь к себе любовь пространства,
Услышать будущего зов.

И надо оставлять пробелы
В судьбе, а не среди бумаг,
Места и главы жизни целой
Отчеркивая на полях.

И окунаться в неизвестность,
И прятать в ней свои шаги,
Как прячется в тумане местность,
Когда в ней не видать ни зги.

Другие по живому следу
Пройдут твой путь за пядью пядь,
Но пораженья от победы
Ты сам не должен отличать.

И должен ни единой долькой
Не отступаться от лица,
Но быть живым, живым и только,
Живым и только до конца.
(Б. Пастернак)