Вопрос для тех, кто читал Илиаду Гомера

Мне не нравилась там явная несправедливость и жестокость богов, но все равно, они такие обаятельные и красивые... Жалко было особенно Гектора и Лаокоона с сыновьями -просто подлость их убивать! Афродита мне больше всех не понравилась -надо же было пообещать Елену!! А вообще, меня и в Илиаде, и вообще в языческих мифах очаровала именно эта близость и понимание со стороны Богов. В христианстве Бог еще более жесток, но еще и надменен, глух, закрыт, а здесь Боги проявлены. Да, бывают несправедливы, но на фоне Иеговы -редко и, по сути, понятно. В общем, я -за язычество!

Меня раздражает бесконечное описание телесных повреждений, полученных в пылу битвы.

почитай Мери Рено "Тезей"

http://www.erlib.com/Мэри_Рено/Тезей/0/

Люди так объясняли свои удачи и неудачи. Боги или помогли, или, наоборот, помешали.

древние греки вообще с богами вась-вась были. Могли и забухать вместе, и потрахаццо, и дрозда вломить, невзирая на божественное звание...

А чем им ещё заниматься? Было их немного, все всё про всех знают, за бессмертную-то жизнь успели друг друга изучить, надоели друг другу, при встрече - привет-привет. А тут под горой людишки копошатся, шебуршатся... Интересно же... На Олимпе они различаются только социальным положением, а так ведь все сильные, красивые, могущественные, бессмертные - понтоваться нечем. А с горы спускаешься и ты уже крут немеряно: в рот заглядывают, слова записывают. Гермес на Олимпе - мальчик на побегушках, а у людей - птица весьма высокого полёта. А насчёт помощи и пакостей? Представьте, что вас заинтересовал муравейник. Смотрите вы на него минуту, другую, а потом просто так смотреть скучно. Сняли с дерева и кинули им пару гусениц - ага, засуетились, довольные подарком бога. А вам ведь этих гусениц кинуть ничего не стоит. Не менее интересно палкой расковырять муравейник, устроив локальный Армагеддон. А в США сейчас новая забава - залить муравейник расплавленным алюминием. Ну сатанисты, они такие затейники...

Ещё есть такая статья "Был ли Гомер научным фантастом"...

У древних греков (и не только у них) отношение к богам было несколько не то, что сейчас. Вообще надо поправку делать в голове на некоторые условности - например, христианства тогда не было как данности, соответственно, о современной христианской морали никто не имел понятия. В древних религиозных культах это норма - быть с богами "на короткой ноге".
Суть троянской войны в том, что две великие богини (Гера и Афина) малость повздорили с Афродитой (суд Париса, золотое яблоко и прочее - читали?). Соответственно, сонм богов разделился - одни были на стороне Геры и Афины, другие - на стороне Афродиты. Парис похитил Елену при помощи Афродиты, поэтому все, кто был на другой стороне, начали поддерживать мужа Елены и всех, кого он там собрал на подмогу - воевать с троянцами. Только одна бессмертная в этом раскладе придерживается нейтралитета - Фетида, мать Ахилла. Она точно знает, что Ахилл погибнет на этой войне, но поскольку сын её на стороне ахейцев - она не желает быть ни на чьей стороне.