Можно ли считать скептическое отношение Демона к миру проявлением трагического разочарования поэта в прежних ценностях?

Демон Пушкина является собирательным персонажем и
говорит о том, что подобные соблазны могут посещать
любого человека.

Каждый человек подвержен тем или иным страстям,
о чём Александру Пушкину было хорошо известно.
Еще будучи лицеистом, он неоднократно влюблялся и
нисколько не стыдился своих чувств, считая, что они
являются настоящим даром небес.
Однако, взрослея, будущий поэт открыл для себя
странную и пугающую закономерность:
чем больше он восхищался жизнью во всех её
проявлениях, тем чаще его одолевали скептические
и лишенные романтизма мысли о бренности
человеческого бытия.
Пора опьяняющей молодости постепенно прошла,
уступив место серой повседневности, в которой
развлечениям отводилась второстепенная роль.

Пытаясь найти объяснение подобным перепадам в
настроении и мироощущениях, в 1823 году Пушкин
написал ст-е "Демон",в котором свой скептицизм,
помноженный на первые жизненные разочарования,
представил в образе мифического персонажа.
Автор отметил, что коварный искуситель стал
наведыватьсяв нему еще в юности, когда жизнь
казалась восхитительно безмятежной и полной
удивительных открытий.
При этом демон Пушкина не искушал поэта возможностью
новых соблазнов, которые так велики в юности.
Наоборот, он пытался добавить ложку дегтя в бочку меда
радужных надежд автора, и его
"язвительные речи вливали в душу хладный яд".

Этому таинственному посетителю Пушкин придал черты
обычного человека, который своим скептицизмом и
хладнокровием методично разрушал мир иллюзий поэта.
"Он звал прекрасное мечтою, он вдохновенье презирал"-
именно так описывает своего незваного гостя автор.

Безусловно, этот образ является вымышленным и
рожденным воображением поэта.
Однако если вспомнить ранний этап творчества
Пушкина, то становится ясно, что к 24 годам он уже
достаточно разочаровался в окружающем его мире,
где правят не любовь и справедливость, а деньги и власть.
К моменту написания стихотворения Пушкин уже
несколько лет провел в южной ссылке и сумел осознать,
что его мечтам о блестящем будущем вряд ли суждено
сбыться.
Чтобы добиться высокого положения в обществе,
ему нужно отказаться от творчества, в котором поэт
видел главный смысл своего существования.
Что касается любви, то поэт в свои 24 года уже пережил
несколько бурных романов и понял, что чувства,
какими бы прекрасными и возвышенными он ни были,
рано или поздно разбиваются о неприглядную реальность.
Несмотря на дворянское происхождение и титул поэт
не мог обеспечить своим избранницам достойную жизнь,
поэтому даже не пытался просить руки у тех женщин,
в которых влюблялся.
И осознание собственного бессилия являлось одной
из причин резких перепадов настроения поэта,
которые впоследствии он объяснил появлением того
самого демона, хладнокровного, расчетливого, который
"на жизнь насмешливо глядел".

скептическое отношение Димона к расеюшке проявление трагического разочарования премьера в прежних либеральных ценностях