По ошибке авторство этих слов было приписано А. С. Пушкину,
который навечно запечатлел эту метафору-сравнение в известнейшем
стихотворении. Но она принадлежит Учителю поэта ---
В. А. Жуковскому, который в 1823 году любовался в Дрезденской галерее
картиной Рафаэля "Сикстинская мадонна" и отметил в своих записях:
(привожу неполную цитату) "...Гений чистой красоты был с нею".
Огромное впечатление картина произвела на русских писателей,
увидевших её после Жуковского. Но упомяну лишь Ф. М. Достоевского:
при посещении галереи, не обращая внимания ни на кого, он,
взяв стул и встав на него, долго
вглядывался в её лик и лицо младенца. Репродукция этой картины
висела в его кабинете...
Фраза из романа "Идиот" -- "Мир спасёт красота" навеяна именно
образом "Сикстинской мадонны".
Какой же смысл, по Вашему мнению, вложил в неё Достоевский?
О какой красоте говорил он?
Способна ли жертвенная красота спасти мир?
Достоин ли мир такой жертвы?
Не понимают ли эту фразу в наше время
буквально и приземлённо?
Ваши размышления.
Приветствуются полные, информативные ответы,
личностное отношение к этой проблеме.

Спасение утопающих - дело рук самих утопающих.
Это же христианская мораль, а МИР думает, что яркая шутка.
Красота и любовь спасут человека, каждый отдельный внутренний мир каждого отдельного человека. Мира не существует, есть множество живых и полуживых душ.
Спасти свою душу, лечить ее можно любовью и красотой, красота суть проявление любви.
Я об этом догадывалась, умозрила) А с рождением ребенка-инвалида поняла на собственном опыте. Мир как сумма стремится избавиться от него, исключить его из себя, ибо он не такой, как все, неполезный, не винтик. А я топором прорубаю лаз, чтобы он протиснулся, встроился.
Знаете, сколько таких лазов за кулисами привычного существования? О! Тысячи, они невидны, пока тебе Господь в руки не сунет топор и руби. Что там про слезинку ребенка? Чихали люди и на ребенка, и на слезинку. Да, милосердие иногда стучится в их сердца, но видеть в своем мире люди ущербное не хотят, отгораживаясь СМС-ками по 100 рублей.
Есть у нас в городе свой Паша Антонов, правда, это девушка. Она занимается такими детьми, как мой сын, и ей не все равно. Она в свеом роде фрик, потому что обычный человек не вместит в себя столько, не пропустит через себя, он лечит за зарплату.
Отвлеклась чуть от темы.
Да, красота может спасти чей-то мир. У жертвы тоже есть красота, важная только жертвующему и тому, для кого. Всё. Если ее увидеть этим внутренним глазом, который душой называется. Увидел - и не всё, надо растить и беречь это увиденное в себе, а то зачахнет, почти 100% зачахнет.
Много вопросов, каждый из которых можно развернуть на целый трактат. Попробую кратко и без "растекания по древу". Разумеется, имхо.
1.Не понимают ли эту фразу в наше время буквально и приземлённо?
Да, именно буквальность и приземлённость уводит в сторону от чёткости трактовки смысла, вкладываемого Достоевским, Не физическая красота, а духовная имеется в виду. Красота как идеал, к которому нужно стремится. Раз человек создан по образу и подобию Божьему, то искра красоты есть в каждом, нужно уметь разглядеть её и не дать погаснуть. Красота как идеал. Иллюзия? Если пристально вглядеться, то нет, просто не оскотинься, не гаси в себе и в себе подобном свечу Творца.
2.Способна ли жертвенная красота спасти мир? Достоин ли мир такой жертвы?
Самый трудный вопрос и всегда безответный. Почему? Потому что мир ещё живёт, итога нет, процесс борьбы вечен. Не будет жертвы, не будет образца для подражания. Вспомните Данко. Каждая жертва - это и потеря (боль), и приобретение ( чьё-то спасение ценой другой жизни, к примеру; вечный пример и ориентир для будущего). Достоин мир жертв? Так не будет мира, то и ничего не будет, ни красоты, ни людей, ни жертв.
Резюме : какой же смысл, по Вашему мнению, вложил в неё Достоевский? О какой красоте говорил он? Красота духовная, идеал, символ Творца, а не Дьявола. Именно дьявольское, сооблазняя, заменяет красоту на симукляр, красивость, искусственность, угождая греховности тела. Духовная красота - орудие Бога." Дьявол с Богом борется, а поле битвы — сердца людей"
При всей любви к Ф. М., не верю я в это. В красоту, спасающую мир. Хотя бы потому, что красота -вещь не просто субъективная, а порой жестоко субъективная. И это даже Бог с ними, с Еленами Троянскими, причинами войны... Другое. Есть например, темная эстетика - готика, мрачняк, металл... кровь, огонь... Красиво? А то! А сколько ценителей? Красивый замок из костей, сумочка из кожи чистопородного руса, черепа в серебре... Спасет ли ТАКАЯ красота мир? Вообще не вопрос!
Есть и светлая эстетика, и жизненная даже. В Спарте уродов всех мастей тоже не любили -красота их точно не спасла. А Спарта выродилась в красивых, породистых животных. Нет, не верю я. Думаю, что и сам Достоевский, произнеся это в экзальтации, не верил в свое высказывание. Недаром красота в его произведениях, особенно женская, почти всегда несет искушение, разрушение, зло.
Нет, не спасет красота ни мир, ни человека. Разве что это красота души, но это уже совсем другая история... Это красота души, которая способна увидеть в любом жизненном моменте свою красоту, и ценить ее. Особое видение, далекое, наверное, от эстетики как таковой.
Вспомнился фильм "Призрачная красота", можн даже сказать, ускользающая, мимолетная красота - если не видели, очень рекомендую, интересный и не пустой фильм.
Как буен шторм - разгул стихии, когда не сдерживать себя считают вправе ширь морская, ветра и небо! Лишь скала упрямо облегает берег и волнам преграждает путь... Она - вся гордость, непокорность, её не сдвинуть, не свернуть ...Она - ЗАЩИТНИЦА ОСНОВ - земли и моря - от ветров, от дикости и буйства тьмы, рождающей и смерть... и сны... Так КРАСОТА - преграда и рубеж меж ЖИЗНЬЮ и руинами надежд... Она -духовность, вера и любовь... ЗЕРНО, все возрождающее вновь...
Много что ошибочно приписано Пушкину. например - авторство "Сказки о рыбаке и рыбке". В то время как оригинал - это индийская народная сказка " Золотая рыба".
Еще по словам Т. Модестовой Пушкин спер у Вашингтона Ирвинга какую-то сказку.
Вот вам и "гений... чистой... мерзоты"
У нас, у людей, эволюционно отработано любить беременных и новородков.
Жаль, инстинкт срабатывает не всегда. Немцы и украинцы легко его преодолевали.
Меня всегда вставляют два херувима - "Думаешь, у них получится?"
Довольно трудно комментировать...
Но, наверное, красота в наше время соизмерима
не со словами и красивыми лицами, а с красотой
поступка, причём тот человек, который мало говорит,
но много делает, о своей внутренней красоте и не думает,
он просто живёт так и по-другому не умеет.
Мне посчастливилось в жизни встретить такого человека.
Это друг нашей семьи, и я его без иронии называю
Святым Другом. В нашем городе он организовал силами
родителей небольшой центр, где объединены дети-инвалиды.
Выставки, конкурсы, спектакли, концерты организует для
них с помощью друзей и родителей.
Иногда позвонишь:
--Ты где?
--Еду в Москву везу в реабилитационный
цент девочек с ДЦП.
На одной машине он с одним ребёнком,
на другой -- родители с другим.