Мастер и маргарита, ответы на вопросы .

Роман Булгакова "Мастер и Маргарита" начинается с этой фразы "Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо". Булгаков писал свой роман под влиянием Гете "Фауст", как своего рода "продолжение", заимствовал имя Воланда. Персонаж явно положительный в романе, хотя позиционируется как нечистая сила.
Весь роман - это расшифровка этой фразы.
Основная действующая сила романа – сатана, воплотившийся и прибывший в Москву по неизвестным, как кажется, причинам. Имя "Воланд" взято из поэмы Гёте, где оно упоминается лишь однажды, и в русских переводах обычно опускается. Так называет себя Мефистофель в сцене Вальпургиевой ночи, требуя от нечисти дать дорогу: "Дворянин Воланд идет!". Воланд, как и герой Гёте, желая зла, должен совершать благо. Чтобы заполучить к себе Мастера с его романом, он карает лжелитератора Берлиоза, вора-буфетчика Сокова и хапугу-управдома Никанора Ивановича Босого. Мне кажется, что стремление отдать автора романа о Понтии Пилате во власть потусторонних сил-лишь формальное зло, поскольку делается с благословения и даже по прямому поручению Иешуа Га-Ноцри, олицетворяющего силы добра. Но добро и зло творится, в конечном счете, руками самого человека. Воланд и его свита только дают возможность проявиться тем порокам и добродетелям, которые заложены в людях.

Понтий Пилат - прокуратор Иудеи. За ним решение по тяжким делам - казнить, или миловать. В этом и сила его и слабость.

Христос Воскресе, Иуда?

Никакой слабости у Понтия Пилата не было.
Он просто не хотел вмешиваться в дела Синедриона. Высшего суда Израиля.
Не забывайте, что в Израиле государственной религией являлся ИУДАИЗМ, а вовсе не христианство.
Впрочем как и сейчас, 2000 лет спустя.
Сила Иешуа была в его духовной твердости и верности своему учению.
Но для Израиля он был Лжемессией и попадал под статью о лжемессиантве, которую отлично знал, т. к. работал иудейским раввином
Для школы мой ответ не подходит.
Это я для информации.