Так почему же все-таки Лев Толстой ушел из дома?

Как крепко сидит в нас образ Толстого – графа, юродствующего во Христе.
Перечитывая монографии «прекрасных» застойных лет, не перестаешь удивляться; как, оказывается, просто подменить данные, изложить учение, вроде бы и ни разу не солгав, и в то же время не сказав ни слова правды.
Удивительно ли, что после тридцатилетнего созидания затененных образов Толстой отворачивается от своего искусства, что этого человека охватывает глубоко человечное не проповедовать человечеству только безвыходность его земного существования.
«Не надо думать – это слишком больно» , – вздыхает он.
Именно из мистического страха перед пустотой вырастает новый творческий трепет перед ВСЕЛЕННОЙ, из совершенного самоотречения для художника возникает задача ещё раз – и теперь уже в моральном плане – построить свой мир.
Мир Толстого рушится; полуразрушенный от ужаса, он обращает свой взгляд в бессмысленный мрак.
«Зачем жить, если жизнь так ужасна? » – задаёт он вечный вопрос. Зачем трудиться, если распахиваешь землю только для смерти?
В 1879 году он пишет следующие «безответные вопросы» на листке бумаги:
а) Зачем жить?
б) Какая причина моему и прочему существованию?
в) Какая цель моего и прочего существования?
г) Что значит и зачем то раздвоение добра и зла, которое чувствую в себе?
Это крик Толстого, когтями кризиса вырванный из его сердца. Благой вести, исходящей от чувств, он больше не верит, искусство не даёт утешения, пылкий хмель юности исчез, семья на данный момент не является для Толстого тем местом, где ему благоприятно.
3 марта 1876 года Лев Толстой сказал Софье Андреевне, «что он не мог бы жить долго в той страшной борьбе религиозной, в какой находился эти последние два года, и теперь надеется, что близко то время, когда он сделается вполне религиозным человеком» .
Религиозная философия, которую Толстой исповедовал в первые годы женатой жизни, которой он жил всё это время, не удовлетворяет его больше. Он чувствует, что необходимо внести что-то новое, заменить спокойное созерцание философа живой, разумной верой религиозного человека, живущего на земле, требующего для себя ясного объяснения неуничтожимого смертью смысла этой жизни.
И вот Толстой хочет спасти себя, он мучительно ищет, ставит на разрешение вопросы о своём назначении на земле. «Сначала они казались такими глупыми, простыми, детскими вопросами. Но только что я тронул их и попытался разрешить, – рассказывает он в «Исповеди» , – я тотчас же убедился, во-первых, в том, что это не глупые вопросы. Во-вторых, в том, что я не могу разрешить их.. . Начиная думать о том, как я воспитываю детей, я говорил себе: «Зачем?» . Или, рассуждая о том, как народ может достигнуть благосостояния, я вдруг говорил себе: «А мне то, что за дело?» .
Вопросы идут. Если не ответишь, нельзя жить. А ответа нет.
Материальные заботы о семье идут параллельно с мучительными религиозными исканиями. Софья Андреевна знает о состоянии мужа, но она огорчается им точно так же, как огорчалась бы болезнью, а его духовную жизнь, его творчество воспринимает лишь со стороны художественной деятельности.
Софья Андреевна встречается со старым другом мужа – Александрой Андреевной Толстой, переписка которой с Толстым затрагивает три темы: семья, литература, религиозные искания. По этим трём основным руслам протекает духовная жизнь Толстого, и удачное сочетание этих элементов спасали его от отчаяния. В процессе этой борьбы Толстой изнемогает под тяжестью неразрешимых вопросов, он – на краю гибели.
Известно, что Толстой около ста раз хотел покончить с жизнью (см. дневники) .

Говорить о причинах ухода Толстого из дома можно долго. Но мне сильно не хотелось бы привязывать его уход только к ситуации в семье.... Прочитайте книгу Жданова "Любовь в жизни Льва Толстого".
Уверена, для вас будет откровением подобная история - гимн многолетней любви, настоящей, творческой, созидательной... .

И да не судите.. . и не судимы будете... .

Его Софа достала. Он даже перед смертью не хотел ее видеть.

Жить в роскоши на фоне нищеты ему не позволяли его нравственные принципы.

Достала рутина семейной жизни. Положа руку на сердце, многие из нас с удовольствием удрали бы из своей семейной жизни.. . Я была бы в первых рядах..

А вы знаете, (Конечно, грубо) кошки или собаки перед смертью уходят из дома, чтобы не причинять боль близким (моё мнение)

Учиться в Москву пошёл

Проблемы с женой, социальное положение, в частности, он не хотел быть дворянином, он отказался от своего титула незадолго до смерти!