Макроэкономика

человек в России трудится на себя лишь не более 15% рабочего времени, то есть примерно 1час из 8ми. остальные 7 часов в

человек в России трудится на себя лишь не более 15% рабочего времени, то есть примерно 1час из 8ми. остальные 7 часов в день мы трудимся на надстройку.
наверное, поэтому-то особо упираться никто не хочет и ищет альтернативные пути заработка?
AM
Aibek Miz@midin
82 717
Если человек считает, что ему мало платят, он должен искать альтернативные возможности. Когда человек работает по найму, он все рабочее время работает не на себя, а на работодателя. Другой вопрос, какую часть созданного им продукта работодатель возмещает в форме заработной платы и обеспечивает ли заработная плата воспроизводство способности к труду.
__
_Cергей _
4 708
Лучший ответ
Евгений Кондрашов Уважаемый Игорь Пугач! Я обычно высоко ценю Ваши профессиональные знания, и часто "плюсую" за них. Но в данном случае решил по-оппонировать Вашему взгляду. Я его и сам раньше разделял, находясь в рассуждениях "внутри" теории марксизма. Было даже смешно слушать рассуждения советских политэкономов (каким и являюсь) в конце 1990-х годов: как же процесс купли продажи рабочей силы может не быть процессом продажи труда?! Раз покупается рабочая сила, то есть способность к труду, рассуждал я, то по сути покупается процесс потребления купленного товара, а раз процесс потребления товара рабочая сила есть процесс труда, то купля товара рабочая сила есть купля его потребления, то есть покупка труда! Именно с этой точки зрения Ваш ответ, что все рабочее время наемный работник работает на работодателя - блестящ и выверен! Но на то и был у нас этап освоения альтернативных взглядов на экономику, чтобы он чему-то - да мог научить теоретиков. Вот можете взглянуть - как я вышел за пелену теории марксизма
Aibek Miz@midin да. я согласен. учение Маркса предназначено для выявления эксплуатации труда. что даёт пролетариату идеологическое оружие.
http://otvet.mail.ru/comments/answer/317199670/
но этот мой вопрос о перекосах в госбюджете конечно же.
и поэтому мы многое теряем. не применяется сила народного энтузиазма.
Труд имеет не одну характеристику рабочего времени, в нем есть еще и результат труда, и оценка труда, выражаемая денежным эквивалентом дохода. Этим процесс труда отличается от процесса производства, так как трудится только работник, расходуя время применения своих способностей к труду. Но производится результат (продукт труда) - совместным действием труда и обустроенного рабочего места (оборудования, крыши с температурным режимом работы, электроприводами для света и действия силовых рычагов и т. п.) . Попытка марксизма разделить труд на субъекта, для которого трудятся, неверна: на кого и для кого - одно и то же, и трудится он "на" и "для" - потребителя результата труда. Работодатель не потребитель, он еще должен найти потребителя, чтобы совместное действие оборудования и труда дало доход. Если же вопрос "для чего" он трудится - то ответ - для получения дохода. Вот для получения результата - возникает обмен услугами двух субъектов - работодатель предоставляет услугу обустроенного рабочего места, а взамен получает услугу труда. Форма найма показывает, что изначально ресурс рабочего места важнее: голыми руками разве что булыжники передвигать можно, мозгами без подручных средств применения тоже разве что мечтами Манилова можно заняться. Субъект без объекта (с голым понятием "рабочая сила") может на условиях эквивалетности (равенства) обмениваться услугами с субъектом с объектом (обустроенное рабочее место) - только на правах такого же временного предоставления результата труда как объекта, произведенного "голыми руками", для реализации на рынке с целью получения совместного дохода. Но доля дележа дохода от согласия на совместное применение факторов производства - она обговаривается сразу при соглашении найма (читай - договоре о взаимных услугах) . Теоретически - если субъектов всего 2, то может быть оплата в виде % - например, 50 на 50, 60 на 40 и т. п. - причем в любую сторону. Как правило, тот, у кого есть объект, тот и определяет пропорцию дележа дохода (вы же не будете на открытом свободном рынке продавцу огурцов указывать - ты, мол, должен продавать по 5 рублей - у кого объект, тот и заказывает цену!) . Исключение может быть, если работодателю лично для себя это изделие очень надо, и он имеет оборудование, но не владеет механизмом применения - тогда пропорция дележа дохода может в пользу работника (работодатель - он и покупатель, и доля дохода продавца идет к работнику) , тогда может даже и 70 на 30 в пользу работника. Вот в соответствии с установленной ими пропорцией они и делят доход. Так что - никто ни на кого не трудится, кроме как на потребителя! Ответ был бы неполным, если не указать, в чем ошибка Маркса. Ошибка - в признании простого товарного производства как изначального этапа (труд субъекта со своим, самостоятельно оборудованным рабочим местом) . Процесс труда поставлен выше процесса производства в обществе (общество состоит по-Марксу в этом случае из совокупности единичных процессов труда для других, друг для друга) . Между тем, начальный этап - это согласование условий совместной жизнедеятельности. Он может быть таким какой взял за начальный этап Маркс. А может - и другим (да и должен рассматриваться другим изначально!) : каждый в обществе имеет то, что имеет. Найдет применение своему объекту, при котором другой, не имеющий этот объект, будет использовать его во благо обоих - будет начальный этап, похожий на найм (а если этот объект - орудие подавления, то появится рабство) . Не найдет - будет довольствоваться тем, что может сам поискать способ самостоятельного применения для своей пользы этого объекта - то самое "натуральное" производство для себя или товарное производство для другого. Но! Обратите внимание: это - если не найдет более лучшего применения объекта! То есть: на самом деле - это не начальный момент производства в обществе! Иначе бы - богатство общества до сих пор бы определялось как во времена Маркса - богатством товаров (или ресурсов) , а не СПОСОБОВ ПРИМЕНЕНИЯ объектов!
Aldan Nagmanov
Aldan Nagmanov
3 853
Aibek Miz@midin да. я согласен. учение Маркса предназначено для выявления эксплуатации труда. что даёт пролетариату идеологическое оружие.
http://otvet.mail.ru/comments/answer/317199670/
но этот мой вопрос о перекосах в госбюджете конечно же.
и поэтому мы многое теряем. не применяется сила народного энтузиазма.

Похожие вопросы