Истина становиться смертельной для тех, кто не готов созерцать её во всем ослепительном сиянии?

Ужас как страшно, пойду спрячусь

Нет.

Почему у вас такое представление об истине?... Истина -это то что есть на самом деле... есть земля, вода, небо и т. д... это истина... а Истина единая -это то ...что ВСЕ ЕСТЬ ДУХ...

Болезненной - но не смертельной.

это типа если твоя истина расходится с истиной других, то всем им - пи... ц, потому что твоя - круче...?)) )
блин, твоя истина смахивает на атомную бомбу.. .
имея такую истину на вооружении становишься сразу таким солидным и все в мире тебя боятся ( типа уважают...)) ) и стараются к этой истине приобщиться...)))

похоже сказано о нисходящей энергии. то бишь у кого фильтры замутнены или не правильно отрихтованы, будут сгорать (болезни, проблемы, несчастные случаи) массами. что мы сейчас и наблюдаем. не способность принять энергетику

хорошо сказано

грубо говоря ДА

кто не готов, тот (попросту) Её не видит.. ни в себе, ни вокруг. .
хотя (даже) говорить, -"она спрятана",-есть вдыхать-выдыхать Её,
так как мы Ею живём, движемся, существуем. .

"..Синезий из Кирены, епископ Птолемеев, был одним из учёнейших философов (учился в школе Гипатии!), а также лучшим христианским поэтом древности. Это он заметил, что люди всегда презирают вещи, которые легко понять, и всё,что им требуется, -это очередные иллюзии. Когда ему предложили сан епископа, он написал своему другу: "Ум, который влечётся к мудрости и созерцанию истины, в первую очередь старается скрыть это, чтобы оказаться приемлемым для большинства. Есть объективная аналогия между светом и истиной, подобно аналогии между видением и обычным пониманием. Внезапное созерцание слишком яркого света ослепляет глаза, и лучи должны быть ослаблены тенью, чтобы быть восприняты людьми с плохим зрением. Так, по моему мнению, людям необходимы фикции, ибо истина слишком вредна для тех, кто не очень силён для того, чтобы воспринять её во всё её величии. Следовательно, если церковные законы разрешают скрывать подлинные мнения и выражаться аллегорически, я могу принять предлагаемый сан; другими словами, условие состоит в том, что я буду оставаться философом дома, хотя на публике я буду произносить нравоучения и притчи. Что может быть общего между вульгарной толпой и высокой мудростью? Истину следует держать в секрете; большинство нуждается в наставлениях, соответствующих его несовершенному рассудку".
Прискорбно, что Синезий писал в таком духе. Весьма сомнительной представляется манера скрывать собственное мнение лишь в силу его несовпадения с общераспространёнными мнениями. Результатом такого волюнтаризма является общее на сегодняшний день убеждение в том, что религия необходима для масс. Вопрос состоит в том, для каких именно, ибо очевидно, что никто не хочет включения в эту категорию, когда восприятие и мораль столь множественны.. .
..Синезию приписывают замечательные труды, которые появились под именем Дионисия Ареопагита; по крайней мере, их считают апокрифическими и принадлежащими к ярчайшему периоду в деятельности александрийской школы. Эти работы являются памятниками завоевания христианством Высшей Каббалы, и доступны они лишь посвящённым (главные трактаты Дионисия-"О божественных именах" и "О небесной иерархии"..).."
Элифас Леви "История Магии"