Насколько правдиво утверждение

через мать ребёнок сам выбирает себе имя.. все остальные должны заткнуться.

повторит жизнь родственника а если имя святого тогда может всё изменится лучше чем хочется

вообщето глупости - любое имя имеет нехорошие "корни"

Ни насколько, ибо у каждой души своя программа жизни и карма. За чужих и имя родных не могут и не несут ответственности.
P.S.: читайте книги Секлитовой Л. А. и Стрельниковой Л. Л. и многое станет ясным.

Нельзя давать имя ближайшего покойного родственника, дедушки, бабушки, родителей...

Детей очень часто называют в честь своих прородителей, что совершенно нормально.

Предрассудки!

если нет очей то прописное или услышанное тяжко понять -от того нет людям знания - посмотрите к примеру фильмы о художниках великих или поэтах - Шиллер... Гёте ...Караваджо... -Даже Моцарт -эфекты Доплера от приближающегося разрушения -начало было может пре милым но конец в блевотине - само причастие в культурах запада от Вина - не от напитка а от сказки про Каина которая интерпретируется в каждом даже радостном примере - тень сравнения от этого - типа без тьмы мы не в состоянии видеть свет - нет сравнения - ложь ли это? - а зачем ложь вообще? - любой экстрасенс знает что и мя от принципа СЕ МЯ - то есть названное всё есть я за время потенциала того что позвалось - назвать то же что и позвать - ЭКСТРА (НАИБОЛЬШЕЕ) СЭНС (ПОНИМАНИЕ) а не чувствование - перед новым чувствованием приходит объяснение - это похоже на то как вы видите идола очень древнего с письменом вокруг его лба построенном ещё по правилу сакральной геометрии -если в ваши глаза уже вложено видеть такое -вы конечно не произнесёте фонетику закреплённую за знаками не порядок даже - будь оно увиденно будет задом на перёд -вы поймёте всё равно смысл ...-на данность же правды нет -не потому что она скрыта и есть точка корысти где то - а потому что собралось столько вокруг всего что исходит лишь справедливость - одно из откровений переданных в Ведах являеться быль о том что аспект всебога (справедливость -ДХАРМА) сходит сюда в виде человека по имени Иштхиштхира - происходит в кульминации диалог - нет места там правде - она просто не имеет очереди на это - её заслонили действия стольким многим числом что слышимо лишь эхо их - от первого вопроса до последнего идёт такой уравновешенный порядок что сложить по умыслу человеку не дано ...кроме того над этим текстом медитации предовались такие йоги что они в раз бы увидели хоть в одно мгновение не су разность и разности от каждого по чилу огромных тысяч лет не от одного не видно - одно из правил неприложенных в обязательстве а по течению практик говориться (Шива Самхита) в одном из с первых стихов - НАСТАНЕТ ВРЕМЯ КОГДА ПРИДУТ ВСЕ АЗЫ - ОСТАВЬ ВЕДЫ ТОГДА И ОТКРОЙСЯ -ПОПРОСИ ВСЕЛЕННУЮ -ТЫ В МЕНЯ СЕБЯ ВПИШИ... ( а в диологе первый вопрос был таков - ЧТО СПОСОБНО УКРЫТЬ ЗЕМЛЮ? - тьма!... -то есть передать явленную правду если истеклась справедливость в свои королевства не льзя - от того ты вынужден придти в это сам - в состоянии мысльстоп это и даёться -второй от этого же вопрос - ЧТО БЫСТРЕЕ ВЕТРА? - мысль! ( всебога )

Чушь полнейшая.

Он повторит жизненную программу родственника, в принципе и умереть может аналогично.