Всевышний — здесь, равно во всех существах. Он мало открывает себя в одном и более — в другом, а в чем-то и скрыто, и полностью извращенно, согласно Его воле и Его знанию, что есть наилучшее для того, чем Он намеревается стать в их форме и совершать работу в их натуре. Все есть наше САМО, одно САМО, что приняло много форм и видов.
И поскольку все едины в САМО, в его проявлении, мы не должны делать существенного различия между ними, нами самими и другими, между мудрым и неразумным, другом и врагом, человеком и животным, святым и грешником. Мы не должны ненавидеть никого, не презирать никого, ничто не отталкивать, ибо во всем мы должны видеть одно Единое, скрытое или проявленное по его соизволению... Мы, поэтому, будем иметь ровность души к безобразному и прекрасному, увечному и совершенному, благородному и вульгарному, приятному и неприятному, доброму и злому. Здесь также не должно быть ненависти, презрения, отталкивания, но вместо этого ровный взгляд, что видит все явления в их реальном свете. Ибо мы будем знать, что все явления выражают или скрывают, выражают или искажают — так хорошо, как они могут или с любыми дефектами, при обстоятельствах, предназначенных для них, способом, возможным для непосредственного положения, функции или эволюции их натуры — некоторую правду или факт; некоторую энергию или потенциал Всевышней необходимости посредством ее присутствия в развивающемся проявлении целого, теперешней суммы явлений, двигающегося к совершенству конечного результата. Эту правду мы должны искать и обнаружить за скоро проходящим выражением, мимолетными видимостями, недостатками или уродствами внешнего проявления, ибо Он всегда присутствует незапятнанный, чистый, прекрасный и совершенный за всеми своими масками.
И также мы будем иметь такую же ровность ума и души ко всему происходящему, мучительному и сладкому, поражению и успеху, славе и позору, хорошей и плохой репутации, дс счастливой и злой фортуне. Ибо во всем происходящем мы будем видеть волю Хозяина всех трудов и результатов, видеть шаг в развивающемся выражении Всевышнего. Он проявляет себя тем, кто имеет внутренний глаз, что видит Его в силах и их игре и результатах так же, как в объектах и творениях. Все движется к божественному исходу, любое практическое познание, — страдание и жажда не менее чем радость и удовлетворение, — есть необходимая связь в выполнении всеобщего вселенского движения, и наше дело — понять и поддержать его. Восставать, осуждать, взывать и плакать — это движения наших неочищенных и неведающих инстинктов. Восстание, как и все прочее, имеет свое применение в игре, и в нем есть даже декретированная необходимость, полезность для святого развития в его собственное время и стадии. Но движение неведающего бунта и сопротивления принадлежит к периоду душевного детства или ее незрелой юности. Зрелая душа не осуждает, но ищет понять и владеть, не кричит, но принимает или усиленно трудится, чтобы улучшить и усовершенствовать, не восстает внутренне, но работает, чтобы повиноваться, выполнить и преобразовать. Поэтому мы будем принимать с ровной душой все приходящее из рук Господних. Неудачу мы будем переносить также тихо, как и успехи, пока не настанет час святой победы. Наши души, умы и тела будут оставаться непоколебленными острейшей скорбью, страданием и болью, если в божественном распределении это придет к нам, будут оставаться непересиленными и сильнейшей радостью и удовольствием. Таким образом, верховно уравновешенные, мы будем устойчиво продолжать наш путь, встречая все с новой тишиной, пока не будем готовы к более возвышенному статусу и сможем войти в верховную и вселенскую Ананду.
Мистика, эзотерика
Можно ли сравнивать мир света и тьмы, с миром человеческого сознания? Где Бог, через души, пытается бороться со своей тьмой?
можно
Эк ты запутался-то... (((((((
Читай Новый Завет, чтобы больше не блуждать во тьме своих собственных витиеватых измышлений!
Читай Новый Завет, чтобы больше не блуждать во тьме своих собственных витиеватых измышлений!
Бог, Души... вы хоть понимаете о чем говорите? То, что человек пытается понять веками а затем сделать, тот, кого вы зовете Богом, создает в одно мгновение, лишь пожелав этого) вы такие смешные, рассуждаете о уровне Порогов, которые людям никогда не достичь!
Бог не порождал Тьму!
Тьма это результат жизни людей, а так же те места, где Свет и Любовь не дошли.. так же как в дальних углах комнаты много пыли, где вы не достали пылесосом..
Тьма это результат жизни людей, а так же те места, где Свет и Любовь не дошли.. так же как в дальних углах комнаты много пыли, где вы не достали пылесосом..
Не стоит наделять Бога человеческими качествами, в нем нет борьбы, нет противостояния, нет света и тьмы в нашем понимании. Для Бога все едино и все правильно, он есть все и созидание и разрушение, но нет никакой борьбы, есть полное абсолютное принятие. Способеностью разделить единое, наделен только человеческий разум, так мы созданы, это наша изюминка и асе было бы неплохо, если бы люди не слишком усердствовали и не доводили бы все до крайностей. Если искать тьму и зло, то всегда их найдешь, объявив себя светом и добром. Но ведь всегда будет при этом желание наказать, то есть стать для зла злом.
Можно
Похожие вопросы
- Правильно ли "добро и зло" сравнивать с светом и тьмой.
- Как понять, что является сутью души, свет или тьма?
- Можно ли узнать мнение людей, полагающих, что деление на Свет и Тьму-ошибка?
- борьба света и тьмы) стишок, как вам?
- Свет-обратная сторона тьмы?Нет света без тьмы-есть ощущения того или иного в себе..?
- А считаете ли вы,что есть реальная борьба света и тьмы? Как скажем показано в фильме Дневной Дозор-есть ли мистические
- что выбрать : свет из тьмы или тьму из света?
- Что такое Тьма а что такое Свет. Где тьма а где свет.
- Что есть Тьма для вас. а что Свет, что добро а что зло и отличается ли для вас свет с Тьмой от добра и зла? и чем?
- Битва Света и тьмы многим кажется какой-то устаревшей сказкой, но следует сказать, что обычно думают так те ...