Во многих культурах мира козел символизирует дурные мужские качества: греховность, глупость, непостоянство, распутство. Козел как символ дьявола олицетворяет животную сторону стихии, изобилие жизненной силы. Но почему же козел стал символом Сатаны?
В 1307 году французские рыцари-монахи в тайных ритуалах покланялись некому божеству Бафомеру – идолу, который считали символом богатства и плодородия. Тогда, во время средневековых судов над тамплиерами, и была впервые описана фигура Бафомера. Тысячи тамплиеров, обвиненных в ереси и колдовстве, сжигалось на кострах. Их описание Бафомера было различным, но самым популярным стало: получеловек-полукозел с козлиной бородой, пентаграммой на лбу и с факелом между рогами.
В 1966 году немалое участие приложил к становлению символа Сатаны верховный жрец и основатель «Сатанинской библии» и «Сатанинских ритуалов» Антон Шандор Ла-Вей. В своих трудах он раскрывал таинство сатанинского крещения и сатанинских похорон, и даже описывал свадебные сатанинские церемонии. Именно Шандор Ла-Вей впоследствии стилизовал рисунок, который был изображен в книге Морисса Бесси, и сделал его гласным символом своей церкви. Бесси же взял этот рисунок из книги Освальда Вирта, где эмблема Бафомира обозначалась как морда козла, вписанная в перевернутую пентаграмму.
Раннехристианское искусство отождествляет козла с грешником, приговоренным Страшным Судом на адские муки. Этому способствовала библейское повествование, в котором сказано что Христос отделит неверующих от верующих, как «пастырь отделяет овец от козлов».
По другой версии, голова козла – это знак, который символизирует жертвенную козу Мендеса, что подается аналогом жертвы Христа, божественного Агнца, который приподнес себя в жертву за грехи рода людского. Возможно, в некоторых ритуалах козел выступал в роли жертвоприношения, поэтому его голова фигурировала в описании сатанинских обрядов. Такое представление Сатаны было и во время Моисея, ведь как написано в Писании: «чтобы они впредь не приносили закланий своим козлам, за которыми блудно ходят». Наиболее четко описанное изображение Сатаны следующее.
Хотя я привык слышать и читать Бафомет.
Мистика, эзотерика
зачем черту рога и копыта? С кем он бодается, кого лягает?
Это образ сотворённый человеческим разумом для придания эпичности и устрашения.
Dana Kulbek
О как вы правы!!!
и кто-нибудь черта видел? или это сказки?
Потому что у ассирийцев одним из главных богов был Рамман. А ещё у евреев в Торе упоминается Молох. Оба рогатые... Правда без копыт. Ну да копыта дорисовать недолго, при наличии рогов.
http://mifolog.ru/books/item/f00/s00/z0000029/st019.shtml
Кстати, оба так или иначе связаны с огнём. Только один громовержец, второй нет. Так что образ первого вполне мог связаться с люцифером, а образ второго - уже с сатаной.
http://mifolog.ru/books/item/f00/s00/z0000029/st019.shtml
Кстати, оба так или иначе связаны с огнём. Только один громовержец, второй нет. Так что образ первого вполне мог связаться с люцифером, а образ второго - уже с сатаной.
это что б все думали что он не красивый и не приставали со своими просьбами как к красивому богу..
Похожие вопросы
- Почему чертей принято изображать с рогами и копытами?
- Почему у демонов рога и копыта, как у животных?
- Почему там всякие демоны, черти и прочие вурдалаки имеют не человеческий, а искореженный вид? Копыта, рога, семь глаз и
- Кто знает, зачем приходит черт и цокает громко копытами? Но ничего не делает. как отвадить черта?)
- Связался черт с наивной, идеалистичной женщиной и остался без рогов:-) Это, о какой женщине можно сказать так?:-)
- как вы представляете себе чертей,бесов? обязательно ли с рогами и хвостом? один мой знакомый...
- Почему у чертей растут рога?
- Почему у демонов обязательно должны быть рога и хвост, а у ангелов нимб и крылья?
- В Москве Луна стала рогами вверх? Ранее этого не замечал. Что с луной?
- В чем отличие Черта от Беса, Беса от Демона, Люцифера от Черта?