Каково влияние лунного света на рост телеграфных столбов?

При лунном свете роста телеграфных столбов не происходит : в отсутствие дневного освещения идёт разрастание их корневой системы.

Это надо у британских учёных спросить.

таково как и влияние высотных зданий на племенную структуру общества

Положительное. В новолуние телеграфные столбы лучше растут.

Я полагаю, что в солярной системе поле интерполяции такого диффузного рассеивания довольно велико.
Ещё в 18 веке великий румынский учёный Гольцблах Епындра заметил, что зависимость лунного влияния на рост рассады конопли тем выше, чем выше побеги.
Аналогичным образом телеграфные столбы, будучи столбами мироздания, испытывают большую потребность в квазистационарном свечении луны, особенно в местах геомагнитных аномалий.

Проблема очень интересная. Для ее решения можно использовать научную методологию из известной научной работы "Теория бифуркации патагонцев на основе данных об оседлости эскимосов".

Борис ты лунатик?

Чем темнее-тем длинее и тем шустрее-свё время норовят дорогу в темноте перебежать.

столб клонируется производя станции цифрового порага интеграции

Не какое

Прямо пропорционально волне альфа лучей принятых от активации ядра урана, в условиях приближенных к идеальным.

всё достаточно просто, с точки зрения банальной эрудиции каждый индивидуум, критически мотивирующий абстракцию, не может игнорировать критерии утопического субъективизма, концептуально интерпретируя общепринятые дефанизирующие поляризаторы, поэтому консенсус, достигнутый диалектической материальной классификацией всеобщих мотиваций в парадогматических связях предикатов, решает проблему усовершенствования формирующих геотрансплантационных квазипузлистатов всех кинетически коррелирующих аспектов. Исходя из этого, мы пришли к выводу, что каждый произвольно выбранный предикативно абсорбирующий объект рациональной мистической индукции можно дискретно детерминировать с аппликацией ситуационной парадигмы коммуникативно-функционального типа при наличии детекторно-архаического дистрибутивного образа в Гилбертовом конвергеционном пространстве, однако при параллельном колаборационном анализе спектрографических множеств, изоморфно релятивных к мультиполосным гиперболическим параболоидам, интерпретирующим антропоцентрический многочлен Нео-Лагранжа, возникает позиционный сигнификатизм гентильной теории психоанализа, в результате чего надо принять во внимание следующее: поскольку не только эзотерический, но и экзистенциальный апперцепционный энтрополог антецедентно пассивизированный высокоматериальной субстанцией, обладает призматической идиосинхрацией, но так как валентностный фактор отрицателен, то и, соответственно, антагонистический дискредитизм деградирует в эксгибиционном направлении, поскольку, находясь в препубертатном состоянии, практически каждый субъект, меланхолически осознавая эмбриональную клаустрофобию, может экстраполировать любой процесс интеграции и дифференциации в обоих направлениях, отсюда следует, что в результате синхронизации, ограниченной минимально допустимой интерполяцией образа, все методы конвергенционной концепции требуют практически традиционных трансформаций неоколониализма. Hеоколонии, pазмножающиеся почкованием, имеют вегетационный пеpиод от тpех до восьми фенотипических гомозигот, но все они являются лишь фyндаментальным базисом социогенетической надстpойки кpиогенно-кpеативного пpоцесса геpонтологизации. Увеличить этот базис можно с помощью гектаплазменного yскоpителя биоинеpтных коллоидных клеток контагиозной конкpетизации, однако введение конкpетизации влечет за собой пpименение методов теории множеств и дистрибутивного анализа, что обусловлено тем, что тpансцендентальная поликонденсация неpоноспоpы в пеpплексном хаосе может инбабyлиpовать комплексный моpфоз только тогда, когда конститyент доминанты квазитенденциально yнивеpсален, и пpоисходит довольно внезапно. Очевидно, что все вышесказанное пpоливает свет на теоpию предикативных ощущений сyбьекта, абсолютно нефункциональных в условиях абстрактного хаоса.