Перечислите специфические черты предмета культурологии?

КУЛЬТУРОлогия -- это комплексная наука, изучающая все аспекты
функционирования культуры :
от причин зарождения до исторического самовыражения.

КУЛЬТУРА -- предмет культурологии.
Интерес феномена культуры объясняется определенными обстоятельствами.

1. Окружающая среда, социальные институты бытовой уклад преображаются современной цивилизацией.
Культура выступает источником общественных нововведений.
Появляется стремление выявить потенциал культуры, возможности ее активации.

2. Актуальными остаются вопросы о соотношении понятий культура и общество,
культура и история, о воздействии культуры на общественную динамику.
Культурные цели современности меняются настолько быстро, что это ставит человека в трудное положение.
Особую значимость в связи с этим приобретает изучение наиболее существенных особенностей культуры прошлых веков для избежания примитивизации современной культуры.
Категории КУЛЬТУРОлогии, составляющие ее терминологический аппарат, включают
в себя наиболее существенные понятия о закономерностях в развитии КУЛЬТУРЫ как системы, отражают сущностные свойства культуры.

Основные составные компоненты культурологии -- ФИЛОСОФИЯ культуры и ИСТОРИЯ культуры. Вместе они составляют основу культурологии.

Исторические факты подвергаются философскому анализу и обобщению.
ФИЛОСОФИЯ культуры -- раздел культурологии, изучающий концепции происхождения
и функционирования культуры.

ИСТОРИЯ культуры -- раздел культурологии, изучающий СПЕЦИФИЧЕСКИЕ черты
культур различных культурно-исторических этапов.
Разделы КУЛЬТУРОлогии, основные параметры которых еще продолжают формироваться, это МИФОЛОГИЯ культуры и ТЕОРИЯ культуры.

Методы культурологических исследований. -- Эволюционный и Функциональный.
Основные формы духовной КУЛЬТУРЫ.
Культурология -- насчитывает шесть подлинно всеобщих форм духовной культуры.

1. МИФ -- это не только исторически первая форма культуры, но и измерение душевной жизни человека, сохраняющееся и тогда, когда миф утрачивает свое господство.
Всеобщая сущность мифа состоит в том, что он представляет собой бессознательный смысл единения человека с силами непосредственного бытия природы или общества.
В переводе с древнегреческого mifos -- "сказание, история о том, что было прежде".
Мифы характерны и для современных обществ, и их функция -- творение особой реальности, необходимой для любой культуры.

2. РЕЛИГИЯ -- в ней выражена потребность человека ощутить причастность к первоосновам бытия и мироздания.
Боги развитых религий находятся в сфере чистой трансценденции во вне-природном бытие, отличаясь тем самым от первоначального обожествления сил природы.

3. Нравственность -- возникает, после того как уходит миф, где человек внутренне сливается с жизнью коллектива и контролируется различными запретами (табу) .
С повышением внутренней автономности ЧЕЛОВЕКА появились первые нравственные регуляторы, такие как долг, честь, совесть и т. д.

4. ИСКУССТВО -- является выражением потребностей человека в образных символах, переживаемых человеком значительных моментов своей жизни.
Это вторая реальность, мир жизненных переживаний, приобщение к которому, самовыражение и самопознание.

5. ФИЛОСОФИЯ -- стремится выразить мудрость в форме мысли. Возникла как духовное преодоления мифа. В качестве мышления философия стремится к рациональному объяснению всего бытия.

6. НАУКА -- имеет целью рациональное реконструирование которая выступает в качестве всеобщего метода научного познания, а также позволяет осмыслить место и роль науки
в культуре и человеческой жизни.

Выделяют фундаментальную и прикладную культурологию.
ФУНДАМЕНТтальная -- изучает КУЛЬТУРУ с целью теоретического и исторического познания.

ПРИКЛАДНАЯ -- опираясь на фундаментальные знания о культуре, изучает отдельные её подсистемы -- экономическую, политическую, религиозную, художественную.

я её изучала в вузе!!))) )
как нам объясняли - это знания "обо всём понемногу" )))))))))))