По каким из пунктов определения тоталитарной секты РПЦ не подходит?

Объективным критерием деструктивности служит нарушение адептами нового религиозного движения в силу доктринальных установок норм общественной жизни и совершение конкретных преступлений, предусмотренных уголовным кодексом

Академик РАМН П. И. Сидоров указывает на следующие характеристики деятельности тоталитарных сект:

сильная антигосударственная направленность — запреты на участие человека в жизни государства и общества;
жесткая иерархичность организации с безоговорочным подчинением лидеру;
внешнее финансирование из-за рубежа, часто через различные фонды; создание финансовой зависимости от организации;
создание имиджа бескорыстия и благонравия — декларирование принципов свободы, равенства и братства;
использование специального антуража и групповых психотехник через использование религиозных обрядов;
интенсивные методы агитации и рекламы с претензией на интернациональность;
привлечение максимального количества потенциальных членов, особенно среди молодежи;
однородные психические изменения у участников — деформация структуры личности под интенсивным психологическим воздействием.

Основные критерии деструктивности новых религиозных организаций по Н. В. Петровой:

негативное отношение к основам существующего конституционного строя и символам государственности, к традиционной этнокультуре, морали общества и менталитету народа, к ценностям традиционных религий и к внекультовому социуму;
противоправная деятельность, выражающаяся в создании организаций экстремистского толка, пытающихся сменить генетический код нации, применить психологические методики контроля сознания, мышления, поведения;
нарушение права на свободу и независимость человеческой личности, разрушительная деятельность по отношению к личности посредством жесткой регламентации жизни адептов, ритуальные и массовые самоубийства адептов;
применение современных методик психологического воздействия, гипноза, контроля сознания, поведения, мышления и эмоций, употребление адептами психотропных веществ, негативно воздействующих на их образ жизни, общее психическое, физическое и эмоциональное состояние.

Критерии деструктивности секты по А. В. Кузьмину:

вовлечение в секту, сопряженное с использованием методов манипуляции;
членство в секте, приводящее к появлению отчуждения индивида от окружающего мира и его прежних социальных связей;
осуществляемая внутри секты деятельность, связанная с применением насилия по отношению к последователям секты со стороны ее лидеров;
психический и физический прессинг, приводящий к нарушению стабильности на уровне индивида, семьи и общества.

Характеристики вероучения деструктивной секты по А. В. Кузьмину:

вероучительное оправдание применения контроля и манипуляции в отношении неофитов и адептов секты;
религиозно трактуемое учение об авторитете лидера секты и его неограниченных властных полномочиях, распространяющихся в рамках жесткой иерархической системы с горизонтальной системой власти;
наличие жесткой системы требований и предписаний, необходимых для достижения ожидаемого от членства в секте результата — духовного спасения, очищения, исцеления, обогащения и других целей;
непостоянство критериев истины, возможность изменения основополагающих положений и догм вероучения в зависимости от внешних обстоятельств;
синкретизм вероучения, основанный на религиозном откровении лидера секты;
наличие тайных уровней посвящения в зависимости от статуса адепта в иерархической системе секты;
вероучительное оправдание активной деятельности на благо организации;
вероучительное обоснование исключительности последователей секты и процесс формирования чувства элитарности среди ее последователей;
вероучительное обоснование необходимости применения насилия по отношению к бывшим последователям и критикам секты;
наличие в вероучении интенсивных апокалиптических ожиданий;
вероучительное обоснование претензий группы на мировое политическое господство.

Ни один из вышеперечисленных пунктов к Русской Православной Церкви не относится.

Нет таких пунктов. Совершенный тоталитаризм.