Форма одежды судьи?

В мантии облачаются судьи, работающие на профессиональной основе. Какие-либо головные уборы как принадлежность к мантии судьи не надевают. В отличие от других представителей органов государственной власти, имеющих форменную одежду, судьи облачаются в мантии только в зале судебных заседаний при отправлении правосудия.
Присяжные, арбитражные и народные заседатели не надевают мантии, так как мантия является отличительным знаком судей. Также не вправе надевать мантии работники аппарата суда.
Кроме того, судьям выдаются служебные удостоверения, в которых содержится запись о том, какую должность занимает судья. Образцы и описания удостоверений утверждаются компетентными органами. Удостоверения судей также можно рассматривать как отличительный знак их должности.
В православии мантия является верхним одеянием для всех монашествующих как имеющих церковный сан (архиеерев, архимандритов, иеросхимонахов и др.) , так и простых монахов (не ниже малосхимников) . Представляет из себя длинную, до земли накидку без рукавов с застёжкой на вороте, у архимандритов и архиереев — со шлейфом, (у архиереев шлейф длиннее) , покрывающую подрясник и рясу. Возникла как монашеское облачение в IV—V вв. Впоследствии, когда установилась практика избирать архиереев из монашествующего духовенства, мантия стала также архиерейским облачением.

Мантия символизирует отрешённость монахов от мира, а также всепокрывающую силу Божию.

Архиерейская мантия не чёрная, как у всех остальных монашествующих, а цветная: у Патриарха — зелёная, у митрополита — голубая, или синяя, у архиепископа и епископа — фиолетовая. Кроме того она, как и мантия архимандрита, имеет так называемые скрижали. Скрижали — это четырёхугольные платы, размещаемые на верхней части мантии с изображением крестов или серафимов, и с инициалами архиерея или архимандрита — на нижней. Скрижали на мантии означают, что епископ, управляя церковью, должен руководствоваться заповедями Божиими. На мантию архиерея нашиваются сверху в три ряда белые и красные ленты из другой ткани, так называемые «источники» или «струи» . Они символически изображают учение, истекающее из Ветхого и Нового Заветов, проповедовать которое — обязанность епископа. Мантия надевается архиеерем при входе в храм, на литию, молебны, а также во время торжественных процессий и церемоний.

Монашеская мантия (игуменская, а также иеромонаха, иеродиакона) , называемая «палием» в основном, чёрная. Имет сорок складок, по числу дней поста Господня, символизируя постническую жизнь монаха. В чинопоследовании пострига мантия называется одеждой нетления и чистоты. В древности для келейного пользования применялась полумантия (до пояса) , которуя ещё можно в некоторых монастырях встретить и сейчас.
У старообрядцев мирянин надевший мантию даже в шутку считался уже постриженным в монахи.

Видимо так, как судья, исторически, это наместник Бога на земле :)

мантия еще пошла со средневековья, раньше сначало судей называли палачами, потом прокуроров. Мантия пошла с Древнего Рима. , т. к. , первое судопроизводство появилось в Риме.

чтобы не было заметно их чёрной сущности

Он называетмя "мантия", а не балахон ))))

Мантия, это так положено...

Сейчас носят бронежилеты, а раньше латы.