Какой национальности баба Яга?

Полячка.
Потому-что судя по летописям, польским именам и т. д.
(довольно долго искал информацию сам интересовался)
И получилось что он полячка... .
Или из тех краев.

Не слушайте дураков внизу.
Они по этой теме ничего даже не прочитали.
А ведь есть целая статья гдето об этом.

НАШЕЛ ВРоде оно!

ба́ба-яга́ (польск. jędza, чеш. jezinka, «лесная баба» , ср. старосерб. jeza, «болезнь» , «кошмар» ) -
значит западная славянка.

Соловей-разбойник, 1) Ахматович, Одихмантьевич, птица рахманная, сложн. образ русск. былин с чертами птицы и человека; чудовищный богатырь, гнездо которого на 7 дубах; 30 лет он никого не пропускал по дороге в Киев, оглушая свистом. - судя по отчеству татарин.

Илья Муромец, - один из главных героев-богатырей русского былинного эпоса . Истинный славянин.

Кострома считается родиной Снегурочки - маленькой девочки, то ли внучки, то ли приятельницы Деда Мороза, или другой Снегурочки, которая так печально растаяла весной, прыгая с подружками через костер. Стоит разобраться, почему именно Кострома. И надо ли так уж переживать из-за безвременной смерти Снегурочки из сказки? И такая ли уж она милая девочка, как принято считать? Видимо, сказка о Снегурочке возникла из древнего славянского обряда похорон Костромы.
И, значит, можно утверждать, что Кострома не просто родина Снегурочки. Она и есть та самая Снегурочка. Кострому хоронят по-разному. Соломенное чучело, изображающее девушку Кострому, или топят в реке, или сжигают, подобно Масленице на костре. Само слово Кострома имеет один корень со словом костер. Сожжение Костромы - это одновременно проводы зимы. Обряд призван обеспечить плодородие земель. Так же и Снегурочка дожила до весны и погибла на костре.

Наверняка еврейка (ОЧЕНЬ ПОХОЖА НА МОЮ СОСЕДКУ).

Одинокая она.

Татарской . Потому что детей пугали в старину не тем, что придёт и заберёт "Баба-Яга", а "Бабай-ага", по русски - всего навсего -уважаемый дедушка.

исчезающей ..когда подрастешь))

Как какой? Смотря с какой стороны посмотреть ...И на казашку немного похожа, и на узбечку и на африканочку ...

гг. Это поляки появились в Тех краях.. . Но позже...: -)

Мама амазонок и ведьм – Баба-яга

И по сей день в Крыму бытует немало легенд, связанных с амазонками. О жене савроматского царя прекрасной Адаге, освободившей Херсонес. О непокорной невесте из рода амазонок, убившей в день свадьбы своего жениха. Или о племени воинов-дев. Прибыв неизвестно откуда в крымский край, красавицы не пожелали отдаться здешним мужчинам. Когда же те попытались взять девушек в плен, амазонки вдруг обернулись птицами и улетели…
А может, и не птицами – ведьмами?
Недаром же мифы об амазонках и рассказы о ведающих так схожи меж собой! Голая всадница верхом на коне и голая баба верхом на метле. И та и другая свободны, как птицы, и не принимают мужской власти. И та и другая представляют опасность, прежде всего, для мужчин, поражая их если не копьем, так ведьмацкими чарами. И та и другая частенько используют порабощенных кавалеров сугубо для продолжения рода. (Позднее ведьм обвиняли и в умерщвлении младенцев, теперь уже обоих полов) .
И все же родственная связь амазонок и ведьм проистекает из еще более давних времен. Согласно одной из версий, древнегреческие легенды о властных воительницах – не что иное, как память о матриархате. Согласно иной – именно смена руководства, патриархат и породил вполне реальные племена амазонок, отказавшихся принимать власть мужчин и основавших отдельные свободные сообщества.
Замечу, эпоха материнского рода, время, когда женщины играли руководящую роль, как в семье, так и в общественной жизни, – тоже наполовину миф. Историки лишь предполагают, что столь неестественное положение вещей существовало в природе. Несомненно одно – искусство каменного века, самого древнего периода истории человечества, оставило нам крайне мало мужских образов и сотни скульптур баб. Первых Венер, найденных по всему миру, но удивительно схожих между собой – громадная грудь, гипертрофированно огромный живот, символизирующий великую мать-землю и магическую способность каждой из ее дочерей плодоносить, как сама земля. Несомненно и другое – религия едва ли не каждого народа имела в своем арсенале великую богиню, прародительницу сущего, которая век от века теряла свою верховную роль. И чем яростней ей приходилось сражаться за власть с богами мужского пола, тем больше она превращалась из положительного персонажа в жуткую, злобную фурию. Эта мегера, убивающая мужчин, возжелавших ее любви, и уничтожавшая мальчиков еще в колыбели, носила десятки имен... .
И одно из них нам отлично знакомо! Баба-яга – лесная колдунья, имевшая привычку совать в печь добрых молодцев и есть малых детишек. В молодости и она знавала лучшие времена, когда слово «баба» означало «богиня» , а злая старуха была золотой берегиней – хранительницей рода. Позже мифическая юная Баба-яга стала главой войска девушек-всадниц. Древнеславянский глагол «ягать» означал «скакать во главе отряда» , а сарматов, воспитывавших девочек-воинов, славяне называли ядыгами. Тут следует припомнить еще один миф: амазонки слыли прекрасными целительницами. А тех из них, кто, достигнув почтенных лет, учили женским наукам молодых, именовали йогинями.
Так были ли сарматские амазонки, чьи остатки лежат в нашей земле, нашими праматерями, и какое влияние эти свободолюбивые дамы оказали на нашу культуру? Ученые так и не определились – все спорят. Но, откуда ни возьмись, в древнерусских былинах появилась женщина-амазонка, с которой богатыри периодически соревновались в воинских умениях. А родная мама амазонок йогиня-яга перекочевала в русские и украинские сказки и стала в них матерью исконно нашей доброй волшебницы Василисы Прекрасной.
И старушка не прогадала с местом жительства! В христианской Европе найдется немного мест, где дочуркам Бабули-яги относились бы с большей любовью, чем на Руси. И особенно в окрестностях Киева – столице славянских ведьм.

Сказочной.

Бабай Ага. Уважаемый старик. Старейшина татарской ватаги совершающей набег на Русь. Детей пугали: вот придёт Бабай Ага посадит в мешок и увезёт и продаст на рынке рабов в Бахчисарае либо в Феодосии. В дальнейшем произошло слияние в детском сознании Бабай Аги и других " страшилок" - языческих атавизмов наподобие " священных лесов ( рощей) дохристианских славян с древними кладбищами - покойников хоронили в долблёной колоде помещаемой на дерево - высокий пень) в священном лесу .. прообраз избушки на куринной ноге - колода сгнила, кости торчат ( костяная нога) , смена вероисповедования - инверсия сознания, вчерашний священный лес и почитаемые могилы предков превратились в источник жути, страха, забрёл ребёнок в такой лес туда и навечно пропал, как в мешке Бабай Аги. Так что татарские корни у Бабы Яги обросшие славянскими языческими аттавизмами

Русская русская!)

бабоягодичной))))

Русская!

русская
эт точноъ

неее.... самая страшная у нее национальность.... смесь дракулы и оборотня

Что-то угро-финское.