Учил ли Иисус чему-либо, что противоречило бы Учению, изложенному в иудейском Священном писании?

1) в общем нет.
2) некоторые вещи, так сказать, на грани. например, вопрос о том человек для субботы или суббота для человека.
3) поведение его (то что он вообще заговорил с самаритянкой, то что он постоянно ел-пил - да-да пил! - с мытарями и грешниками) было.. . ну, как минимум, непривычным (в общем, даже вызывающим)
4) с точки зрения иудейского закона проблема не в том, что он считал себя пророком. да и другие считали. пророков там всегда было как у дурака фантиков. проблема в том, что Иисус, хотя сам себя не объявлял мессией, но и не отрицал этого. т. е. , по-видимому, фактически сам в это уверовал.
5) но Пилат даже в этом не усмотрел преступления. а казнили его по римскому закону за хулу на императора.

Ничему новому он их не учил. Он просто пришел спасти заблудших сынов дома израилева. А остальные народы потом к этому примазались...

да

Нет. " Я пришел не нарушить закон, но исполнить его.. ". Иудейское писание- тора- Ветхий завет говорит о том, что праведным может быть только тот, кто исполняет 10 заповедей Моисеевых, но как известно еще никому кроме Иисуса это сделать не удалось. В Новом Завете Иисус провозглашает вместо 10 всего 2 заповеди - "Возлюби ближнего как самого себя и возлюби Г-да Б-га твоего всем сердцем, всей душой и всей крепостью твоей. " Любовь - есть исполнение всех заповедей и вера в Христа как в Сына Б-ия даёт праведность и жизнь вечную.

Ну хотябы "Глаз за глаз" А Иисус говорил "Ударят по левой щеке подставь правую"

Т. е. Иудейская религия требола возмездия "сдесь и сейчас" как в прочем и Исламское право.
Иисус говорил что наказние не нужно делать немедленно надо дать преступнику шанс на раскаение и только если преступник идет по пути греха то надо его уничтодить. Что собственно делает современное Христианское уголовное право. Ну и вообще много различий хотя основа одна.

А был ли таковой субъект? Он что, мемуары заверенные подписью у нотариуса оставил?
Вроде б в то время, как вы все утверждаете, письменность в Израиле уже была.
Так где же рукописи Христа?

Ой не лги) Пилат сказал им: - "Вот человек! " Этими словами Пилат как бы хотел сказать: - "Посмотрите, как он измучен и поруган", думая, что евреи сжалятся над ним. Но не таковы они были. Когда Первосвященники и Служители увидели его, то закричали: "распни его! "
Пилат же говорит им: "возьмите его вы, и распните, а я не нахожу в нем вины".
Иудеи отвечали ему: "мы имеем закон, и по закону нашему он должен умереть.