Почему история о Потопе древних шумеров, случившаяся задолго до истории с Ноем, в Ветхом Завете в точности повторяется?

На 7-й месяц после начала Потопа вода достигла максимума и начала убывать и Ной принялся проверять, ушла ли вода из других районов Земли. Он послал голубя. Голубь вернулся, неся в клюве свежий зеленый листок масличного дерева. Мне здесь кажется важной одна деталь: как только вода начала спадать, голубь смог найти большое масличное дерево, которое либо не пострадало, потому что его местность не затопило, либо в те времена масличные деревья росли со сказочной быстротой. Издавна люди делились на две категории. Одни полностью верили всему, что написано в Библии, другие считали библейские истории сказкой. Ученые путешествовали и записывали сказания разных народов, обнаружилось, что истории о древнем Потопе известны многим народам и не только азиатским. Например, американским индейцам и даже австралийцам. Но удивительно: описания потопов совершенно не совпадали. Да и длились потопы от 5 дней до 52 лет (у американских ацтеков) , а причиной их называли не столько дожди, как таяние снегов, землетрясения, бури или даже, как говорят китайцы, злые интриги божества Кунь-кунь. Однако так можно рассуждать сегодня. А ещё 200-300 лет назад подобные рассуждения могли бы привести меня на костер. Ведь они были крамольными и любое слово, сказанное в Библии, было окончательной правдой, и сомнение в истинности этих слов жёстоко каралось. И никому не приходило в голову, что океану пришлось бы подняться на несколько километров, чтобы залить весь Ближний Восток (я уж не говорю о всем мире) вплоть «гор Араратских» . И откуда бы в нём взялось столько воды? Но оказалось, что в действительности всё не так просто. Научные открытия, вместо того чтобы покончить с легендой о Потопе, в какой-то степени её объяснили. Сказание о Потопе обнаружилось у народа, записавшего его куда раньше, чем оно попало в Библию. Оказывается, у древних шумеров была легенда, по которой бог Крон сообщил царю Ксисатру, что все люди погибнут во время потопа. Зачем же богу было беседовать с царем? Тот, в отличие от Ноя, был человеком грамотным. От него требовалось обеспечить сохранность истории. Он должен был записать на глиняных табличках всё, что происходило раньше и надежно закопать таблички в городе Сиппаре. Затем Крон велел царю сделать корабль и погрузить на него своих родственников и друзей, что и было сделано. Все жители царства утонули, а когда воды стали спадать (что удивительно!) , царь начал выпускать с корабля птиц. Птицы возвращались, но однажды они вернулись и лапки у них были грязными. Обрадованный Ксисатр вновь выпустил птиц, и они уже не возвратились. Тогда царь направил свой корабль к Араратским горам, там царская семья оставила корабль и вернулась домой пешком. Причем в шумерской легенде говорится, что корабль так и остался лежать на склоне Арарата, он был покрыт смолой, ставшей со временем целебной. Местные жители соскабливали ее и использовали как мазь. Удивительное сказание о шумерском царе дошло до нас в очень позднем пересказе, но сто с лишним лет назад английский ученый Смит решил провести раскопки на месте города Сиппара и отыскал хранилище глиняных табличек. И тут ему повезло — среди табличек попалась та самая, на которой описывался потоп. Причём шумерское описание читается как современная трагедия. Вот как обращается бог к шумерскому Ною: «Туту, разрушь свое жилище, построй корабль, отрекись от блага, ищи жизнь! Возьми с собой на корабль семя жизни всей» . Корабль был громаден, высота бортов составляла 120 локтей (нынешний двадцатиэтажный дом) , в нем было шесть палуб, и он весь был облит смолой. Еще бы! «Все, что у меня было, я взял с собой, — говорит Туту, — все семейство мое и родню мою, зверей полевых и тварей диких...» . Потом начался такой потоп, что даже боги устрашились его и обратились в бегство, и продолжалось это шесть суток. А дальше все идет по проторенным путям, вплоть до птиц — ворона, голубя и ласточки. http://istorya.ru/book/kb/07.php