Имя библейского персонажа Агасфера - Вечный Жид, и имя франц. писателя - Андрэ Жид - можно считать проявлением +++

Не обращайте внимания. Нельзя переделать то, что переделать нельзя. Как в советском анекдоте. Остановка трамвая. "Привет, Сема! - Привет, Костя! - ТЫ что здесь делаешь? - Да вот, трамвай подревреиваю. - Ой, ты что, не читал, что теперь за оскорбление евреев будут срок давать? - В том-то и дело, что читал И что ты хотел, чтобы я сказал? Что я трамвай "поджидаю"?..."

А имя богатыря Жидята?... это к чему отнести. :-)

Кстати, как то читал, что при переписи населения, когда стали писать не "жид" а "еврей" многие просили слёзно не менять название... типа деды их звались жиды и терять связь времён они мол не хотят.

При советской власти от любителей и почитателей народного творчества скрывали двух персонажей былин. Точнее, один из них еще иногда всплывал в сборниках фольклора, издаваемых крохотными тиражами для специалистов, но второй прочно находился под запретом. Это были богатырь Жидята (очевидно, какой-нибудь хазарин, выступавший на стороне киевских князей) и другой богатырь, но уже со знаком "минус", - Жидовин (как можно догадаться, собирательный образ хазарских богатырей, не перешедших на сторону противника и защищавших свое царство).

ЖЫД - это звучит гордо! "Родился груздем - полезай в кузов! ".
В царской России на оперных сценах с успехом шла опера "Жыдовка", все главные роли в которой исполняли евреи и еврейки

Обре́зание Госпо́дне — христианский праздник, отмечаемый в католицизме и православии.

Отмечается в католицизме 1 января по григорианскому календарю, в православии — также 1 января, но либо по григорианскому, либо по юлианскому календарю (последняя дата соответствует в XX и XXI веках 14 января григорианского календаря) , в зависимости от того, какой стиль принят в конкретной поместной Церкви. В Русской православной церкви принят старый стиль.

В России дата Обрезания Господня широко известна в светском контексте как «Старый Новый год» , так как до 1918 совпадала с началом нового года (так называемым гражданским новолетием) .
Богословское значение

Свидетельства о праздновании Обрезания Господня в Восточной Церкви восходят к IV веку. На восьмой день после своего Рождества Иисус Христос, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками...

При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано Имя Иисус (Спаситель) , возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии.

В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся.

Обрезание Господне Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Ты то честный арестант и знаешь жизнь. Кому ты уподобляешься и чего ради.. ты ничему так и не научился...