Талмуд говорит: «Лучшего из гоев убей». . В чем, по-вашему, смысл и причина такого завета?

Всем давно известно, что иудаизм проповедует нацизм, хуже гитлеровского. Это самые древние шовинисты, считают себя избранным народом, а всех остальных, Гоев, низшими животными.

Как же мне юдобобствующие му**ки надоели! Ну хоть бы, что- нибудь новое придумали! Вот евреям даже в голову не приходит Евангелье "цитировать"... а там такое!!!! если "поискать"! )))

Вот что на это отвечают собственно евреи.
Разумеется, ни я ни кто тут обсуждает никогда не читали талмудических текстов, поэтому приведу "противоположное" ;-) а решайте как хотите

http://www.jewniverse.ru/forum/index.php?showtopic=122

Этой цитаты нет ни в Вавилонском, ни в Иерусалимском Талмуде. Она содержится в небольшом трактате «Соферим» («Книжники») . Этот трактат не относится ни к Вавилонскому, ни к Иерусалимскому Талмуду, а является одним из «внешних» , т. е. неканонических трактатов. Об этом пишет Комментарий Тосафот (см. Талмуд, тр. Песахим, 40б, «Авал») .

-- А чем неканонический трактат отличается от канонического? К тому же, какая разница, это канонический, или неканонический трактат? Ведь речь идет о призыве к убийству.

-- Разница в том, что канонизированные трактаты Талмуда прошли большую редакцию. Прежде, чем они были канонизированы, их просматривали многие мудрецы, так что они являются коллективным творением и заключительным словом всего собрания мудрецов. Неканонические трактаты – это то, что кто-то один из учеников, или мудрецов записал. Это на его ответственности, и придираться к словам мы не можем. Так вот, в трактате «Соферим» есть такое наставление: «Учил рабби Шимеон бар Йохай: «Хорошего из идолопоклонников ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ убей, хорошему среди змиев сокруши мозг» (дословный перевод) . Перевод должен быть не «Лучшего из гоев» , а «хорошего среди идолопоклонников» .

-- Но что это меняет? Если будет сказано «лучший» , то это может быть один, а «хороших» ведь много?
Он достал с полки книгу, в которой текст сопровождается английским переводом и примечаниями. Заглянула в примечания, и спрашиваю:
-- Вот здесь говорится, что Шимеон бар Йохай жил во времена восстания Бар-Кохбы против Рима (132—135), и он лично преследовался римлянами, поэтому он это сказал.

da chlen im za obe cheki, chtob golova ne kachalas'. A ne rezul'tati. Adol'fik naverno v svoe vremya toge chital talmud, poetomu i prishel k konkretnomu resheniyu

Да и ты херню несёшь...

как они предали Христа-теми и остались...

Я считаю что смысл в естественом отборе. Т. е. здоровой нации нужен прогрес, а изгои тормозят общественное развитие и вообще мешают жить. Толку нет от них.

Это говорит не Талмуд, а широко растиражированные на антисемитских сайтах "источники". Ни в Вавилонском, ни в Иерусалимском Талмуде, как правильно сказано выше, таких цитат нет.

из гоев (изгоев) - моральных уродов... .

Библейская программа глобализации по материалам официального сайта Московского Патриархата Русской Православной Церкви
1 Ростовщическая доктрина
Ветхий Завет, глава 23 (http://www.patriarchia.ru/bible/deu/23/):
(19) Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост;
(20) иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею.
2 Наступательная доктрина
Ветхий Завет, глава 12 (http://www.patriarchia.ru/bible/deu/12/):
(2) Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом;
(3) и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнем рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того.
3 Оборонительная доктрина
(29) Когда Господь, Бог твой, истребит от лица твоего народы, к которым ты идешь, чтобы взять их во владение, и ты, взяв их, поселишься в земле их;
(30) тогда берегись, чтобы ты не попал в сеть, последуя им, по истреблении их от лица твоего, и не искал богов их, говоря: "как служили народы сии богам своим, так буду и я делать";
4 Мотивационная доктрина
Книга Пророка Исаии, Глава 60 (http://www.patriarchia.ru/bible/isa/60/):
(10) Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их - служить тебе; ибо во гневе Моем Я поражал тебя, но в благоволении Моем буду милостив к тебе.
(11) И будут всегда отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов и приводимы были цари их
(12) Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе, - погибнут, и такие народы совершенно истребятся.
(13) Слава Ливана придет к тебе, кипарис и певг и вместе кедр, чтобы украсить место святилища Моего, и Я прославлю подножие ног Моих.
(14) И придут к тебе с покорностью сыновья угнетавших тебя, и падут к стопам ног твоих все, презиравшие тебя, и назовут тебя городом Господа, Сионом Святаго Израилева.
(15) Вместо того, что ты был оставлен и ненавидим, так что никто не проходил чрез тебя, Я соделаю тебя величием навеки, радостью в роды родов.
(16) Ты будешь насыщаться молоком народов, и груди царские сосать будешь, и узнаешь, что Я Господь - Спаситель твой и Искупитель твой, Сильный Иаковлев.