Почему Добрыня крестил Новгород огнем, а Путята - мечом?

А суть в том, что орудием антиправославной пропаганды сделана летописная «дразнилка» , относившаяся отнюдь не ко всей Русской земле, а только к Новгороду или, если быть совсем точными, лишь к одной половине этого своенравного города.. .
Добрыня мог считать Новгород своим родным городом; он бывал там воеводой, со своей дружиной не раз успешно отражал набеги литовцев и скандинавов. В Новгороде у Добрыни был свой дом, там жили его жена и дети. Великокняжеский воевода возвращался к себе домой и никаких неприятностей от своих земляков не ожидал. Посольство великого князя спокойно вошло на Торговую сторону Новгорода. Но когда священники и дружина приблизились к Великому мосту через Волхов, соединявшему Торговую сторону с Детинной, то увидели, что мост разрушен, а на противоположном берегу беснуется толпа с мечами, копьями и дубинами, и раздаются вопли: «Не дадим наших богов в обиду! » Добрыня обратился к мятежникам с ласковым увещанием, говорил, что их просят только послушать христианских священников, а потом рассудить, какая вера лучше, что нелепо не впускать к себе тех, кого послал сам великий князь, напоминал и о собственных своих заслугах перед Новгородом. Вместо ответа «свободолюбцы» выкатили на берег камнеметные орудия и начали швырять каменные глыбы в великокняжеских посланцев...

Дык оба были недалёки, не видили другогой формы управления городом, окромя единовластия, а новгородцы как сказилися, всё им вечеподавай, вот и пришлось крестить, да перекрещивать.