Вопрос психоделический! ИзЧЕВО Первообразовалось-Апсолютное НИЧТО, в катором ВечноболтаецЦа-ВСЕВселенскоапсолютное ВСЁ?=))

Оно было всегда. И Всё было всегда.

из за плохого настроения создателя

Главное в осадок не выпасть, а остальное дело наживное!

Когда
всё себя исчерпало и начинает гнить, то
всё превращается заново в ничто
и игра продолжается )

Ничто это часть всего.. Там оно и болтается...

Этому Апсолютному НИЧТО просто не из чего было образоваться, кроме как из вечноболтающегося в нём ВСЕВселенскоапсолютного ВСЁ...)))

рыбоед, вопрос слишком пространственный и лекцию печатать нет возможности. и на пустом месте колючки растут, а вакуума нету!

Но Бог все сотворил из ничего, одним словом Своим, и все время помнит о всяком Своем творении: любит его и заботится о нем.
После сотворения неба – невидимого, ангельского мира, Бог сотворил из ничего, одним Своим Словом, землю, то есть вещество (материю), из которого постепенно создал весь наш видимый, вещественный (материальный) мир: видимое небо, землю и все, что на них.
Бог мог бы создать весь мир в одно мгновение, но так как Он с самого начала хотел, чтобы этот мир жил и развивался постепенно, то и создал его не сразу, а в продолжение нескольких периодов времени
сотворившего небеса разумно, ибо вовек милость Его
,утвердившего землю на водах, ибо вовек милость Его.
Одного, сотворившего два великих светила, ибо вовек милость Его:
солнце – чтобы властвовать днём, ибо вовек милость Его,
луну и звёзды – чтобы властвовать ночью, ибо вовек милость Его.

Как можно воспринимать НИЧТО? Только, ка что-то, чего мы объяснить не можем. Значит ВСЕ было всегда. Так болтается само в себе.))

Часть не может познать целое.

будешь смеяться - из ничего...

тока само из себя, больше никак...

"6. Обретение чистоты видения есть достижение Мастеров, указывающее на стадию одинакового вкуса. Оно означает, что ученик видит мир священным храмом, бесконечным золотым узором, слышит его звуки священными мелодиями, видит других и себя величественными, а все, что случается с ним на Пути – непостижимыми Играми Беспредельного Духа" C.

Оно не из чего не первообразовывалось. Оно всегда было, есть и всегда будет. Поэтому и абсолютное. Только не ничто, а всё.

я стока психоделики не вместю

Испражнения Порожняка)))

Ха ...не видя собственного носа, смотрю я в даль и лишь вопросы ...

Никто не знает и тебе не советует знать, ибо ёбнуЦЦо

ВСЕ ЭТО НАХОДИТСЯ В ЧЕРНЫХ ДЫРАХ!!!! И ВСЕ И НИЧТО ОДНОВРЕМЕННО !!!
ПОПРОБУЙ СОЗДАТЬ ВСЕЛЕННУЮ С В О Ю! И БУДЕШЬ БОГОМ ДЛЯ СЕБЯ !!!ЗДОРОВО!

"Ничего" никогда не существовало.

Вначале было слово и слово было RUN :) (машинная команда системы отмечающая начало работы программы)

Из Ничего..

ну ты и грамматик...

Едина Тьма наполняла Беспредельное Все...

Всё ещё ищешь ответа на этот вопрос? Да кто ж на такое ответит? )))
Ведь мы не смогём обьять необьятное. как же мы сможем про это ответствовать опять же??

По Русски научись говорить, рептилоид

Чтобы ответить на этот вопрос, нужно обратиться к себе. Сначала у человека рождается мысль, затем она приобретает форму в воображении и после этого материализуется. Возможно, так же Творец создал Вселенную.

Пустота по горлышко набитая всем. Кстати, наши желания тоже воплощаются из пустоты.

Где начало того конца, которым заканчивается начало?

из космического вакуума

Никогда не было "ничего". Небытие не существует, потому что Бог вечен. Он был до сотворения мира и будет после и Он может создать все из того, из чего Ему будет угодно, ибо Он всесилен. Не задавайся вопросами более того, что тебе нужно для понимания величия Господа. Знание надмевает, а любовь назидает.

НИЧТО = ВСЁ

это как число ПИ задом на перед прочитать...
про это порой думать страшно... не то чтоб писать...

все знают, что мир был всегда но отуда же появились черепаха и 3 слона очевидно их родил пьяный Гена крокодил а того родил нотч который телепортнулся из мира майнкрафта

из чегота

тут Всё Просто...))

Это Ничто (прежде всего) Условная Категория Для Вмещения Пространственных и Временных УСЛОВИЙ Быт (ь) иЯ...

Т. е если методом аналогий... разъЯснить:

1 это к примеру написанная на бумаге таблица.. т. е. когда люди говорят о заполненной таблице с данными - они прежде всего имеют ввиду содержащуюся в ней информацию её последовательность, и возможно способ получения (разумеется если это СИСТЕМНЫЕ Данные) , а вот способ передачи этой информации уже второстепенен..
И Чем Удачней и естественней Способ Структуирования - тем Меньше Ценится и менее заметен..
И в общем-то становится заметен лишь при попытке воспроизвести, встрече впервые или несогласии с предложенной Системой изложения Данных..

Так из чего возникла таблица?

2 это как Задержка между удаленными компьютерами.. определяющаяся временем прохождения сигнала, которая в свою очередь зависит от расстояний и колличества ретрансляторов... -что в свою очередь определяется для самого сигнала гуляющего между компами - как НИЧТО с определенной длительность и энергопотерями... ведь у сигнала нет материального тела...

так из чего состоит Ничто для Сигнала?

и т. д..

Понимание и примеры для Ответа - можно перебирать безконечно... Главное понять... Что ТВОРЕЦ - Как бы за Кадром Восприятия...

ММ: ЧУДО- это оно.)

Из "АПЧХИ"

...Инда взопрели озимые, опросталось солнышко, расталдыкнуло лучи свои по белу свету. Понюхал старик Ромуальдыч свою портянку и аж заколдобился. А опосля, почесав пяткою шершавой впалую грудь, он произрёк в никуда: "Зело, ентропия... А оно, вишь, вон как?!.. Ужотко, континум опространствило... " - И намотавши портянку назад, старик, наконец, вдел ногу в правую чуню, вскочил с обмолота и, поспешая, почапал по краю поля до хаты. "Козья ножка", выплюнутая им на обочину, но так до конца и не докуренная, поискривала, под порывами ветра подпрыгивая, переваливаясь по стерне и кочкам, пока не задержалась-запуталась в сухом кустарнике.
А хакасский ветерок ужо принялся крепчать. Старик Ромуальдыч подоткнул зипун и прибавил ходу. Стрела времени - как и обычно - смотрела в будущее.

Формирование основных направлений китайской философии происходило в переломный момент древней истории Китая. Страна раскололась на ряд противоборствующих царств, ведущих долгие, изнурительные и в основном малопродуктивные войны. Эта эпоха получила название Чжаньго ( ) — Борющихся царств или Воюющих государств (453 – 221 до н. э.). В результате кровопролитных раздоров выделилось семь сильнейших царств: Чу (где, по легенде, родился Лао-цзы), Ци, Чжао, Хань, Вэй, Ян и Цинь.
Появление железа нарушило гармонию социальных отношений, позволив людям, не обладающим знатностью, за счет обработки новых земель богатеть, в результате чего росли так называемые "сильные дома". Казалось, "золотой век" китайской государственности остался позади, в страну приходит смута и хаос, и нет уже великих мудрецов древности Яо, Шуня, Хуан-ди ( ), способных возвратить Китай в лоно вселенской гармонии. Страна напоминала психически больного человека, мечущегося в бесплодных попытках обрести душевный покой.
Так происходило становление основных школ философско-общественной мысли Китая. В тот момент они получили такой заряд удивительной энергии, что сумели охватить все области социальной и духовной жизни на несколько тысячелетий вперед. Как регулировать государство, как привести страну в гармонию с Небом — высшим деятельно-указующим началом мира? Как сделать народ покорным, устранить смуты? Может быть, стоит обратиться к "высокой древности", когда народ придерживался важнейших морально-нравственных понятий, оставленных великими мудрецами и связывающих каждого человека с высшими сакральными силами мироздания? Так формируется мысль конфуцианства, основателем которого стал человек по имени Кун-цзы ( ), известный нам в западной транскрипции как Конфуций. Прежде всего, считал он, надо всё расставить на свои места, или "исправить имена", когда "правитель будет правителем, отец отцом, сын сыном". Это можно было сделать через соблюдение строгих морально-этических устоев, суммируемых понятием ритуала — ли ( ),например, гуманности, справедливости, долга, сыновней почтительности, заботы о младших.
Конфуцианство выступало не как религия, но как вид рационалистической социальной философии. Правитель следовал Небу, которое даровало ему свою Благую силу — Дэ ( ), а правитель транслировал эту силу на своих подданных. Таким образом, государство жило по типу единой семьи, не случайно ходила поговорка: "Вся Поднебесная — одна семья". Семья служила идеальной символической формой всякого сообщества в Китае: государства, философской школы, взаимоотношений чиновников и народа.
Другой философ, Мо-цзы ( ), видел решение всех проблем в осознании "всеобщей любви", причем эта любовь есть единственное "желание" Неба. Конфуцианскую гуманность моисты называли "отдельной любовью" (беай) и сравнивали с эгоизмом, противопоставляя этому "любовь ко всем людям" (чжоу ай жэнь). Жить они предлагали "в соломенных хижинах, и ходить в холщовых одеждах", из традиции же следовало выбирать не всё, а только хорошее, чтобы следовать этому. Источником знания служила практическая деятельность — "брать за образцы факты, которые видели или слышали массы людей". Таким образом, всякое знание должно было обладать практической ценностью, а его мистический исток, о котором говорили даосы, не обсуждался — это казалось излишним.
В такой ситуации и начинают формироваться даосские идеи. Их развитие пошло разными путями. С одной стороны, возникли школы мистико-оккультного даосизма, например в горах Маошань и недалеко от города Лояна, которые во II – III вв. развили теорию достижения бессмертия через прием "пилюль бессмертия" и дыхательные упражнения. А с другой стороны, во II в. в Китае было поднято мощное восстание "Желтых повязок", во главе которого стоял даос-мистик, руководитель секты Удоумидао ( ) Чжан Лу — внук основа

Из Вселенского Мироздания...

Вот из этого самого...