Если увязать две библейские цитаты воедино, какая перспектива прорисовывается??

Получится венок из цитат.
Мы живем в словах. То есть мы не живем. В результате остается только серия накопленных слов и больше ничего. Слова подобны фотографиям. Вы видите что-то живое и фотографируете его. Фотография мертва. А затем вы составляете из мертвых снимков альбом.
Воскреснуть из мертвых - это перестать играться мертвыми словами, остановить ум и воспринимать жизнь непосредственно, как дитяти. Я так думаю.
27. Иисус увидел младенцев, которые сосали молоко. Он сказал ученикам своим: Эти младенцы, которые сосут молоко, подобны тем, которые входят в царствие. Они сказали ему: Что же, если мы - младенцы, мы войдем в царствие? Иисус сказал им: Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и внешнюю сторону как внутреннюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчиной и женщина не была женщиной, когда вы сделаете глаза вместо глаза, и руку вместо руки, и ногу вместо ноги, образ вместо образа, - тогда вы войдете..
Младенцы так мир воспринимают, надо только все вспомнить.))

1 и 2 говорится о переходе души в тонкий мир, более высокий план бытия, распрощавшись с тленной одеждой (телом), под дитя естественно имеется в виду чистота, т. е. свет, благость, духовность, праведность, набор плановых энергий.
P.S.: читайте книги Секлитовой Л. А. и Стрельниковой Л. Л. и многое станет ясным.

А что тут увязывать? Первая цитата - о том, что Царство Небесное не физическое-биологическое, а духовное, а вторая - о чистоте и непосредственности устроения, которым и можно в Царство попасть.

Какая еще перспектива? Цитаты вообще о разном

цитату № 1 можно привязать к искусственному оплодотворению, а цитата № 2 мне не понятна